EL VERTIGO

EL VRTIGO DE LO SUBLIME . INDICE 1.- Prlogo 2-Introduccin. 3-La esttica de lo bello 3.1 La belleza en la historia del arte 4- Lo sensual y lo ertico 4.1 Sensualidad y erotismo en la historia del arte 5-La esttica de lo feo 5.1 Lo siniestro, lo monstruoso, lo abyecto, lo trgico, lo grotesco 6-Lo sublime 7- Conclusin La belleza y la fealdad son un espejismo porque los dems terminanviendo nuestro interior Frida Kahlo 1-PROLOGO Despus de varios cafs y varias Coca-Colas Light, delante de un folio en blanco garabateando posibles contenidos para el trabajo del primer cuatrimestre de Teora del Arte, decidimos elegir este tema porque nos resultaba muy atractiva la idea de hablar sobre lo bello y lo feo y sobre todo lo que deriva de estos conceptos. Asociar lo sensual y lo erticoa la belleza lo siniestro, lo monstruoso a lo feo, o al revs.porque no es cierto que todo lo bello sea bueno o tenga connotaciones sensuales, al menos eso llegamos a pensar..o todo lo feo derive hacia algo siniestro o monstruoso. Narciso fue bello hasta el momento en que se mir en las aguas. Despus de aquello conoci la belleza y la elev a otro rango. Dej de ser natural y fresca y se volvi objeto,as que puede suceder que la belleza transformada en vanidad se vuelva mala. Ha sido interesante indagar como estas percepciones llevadas al arte han evolucionado a lo largo de la historia de la Humanidad. Hacer un recorrido por las diferentes obras y diferentes autores que han transmitido estos sentimientos a veces situndose en el lmite de la moral que tocaba en la poca que vivieron. El ttuloEl vrtigo de lo sublime nos sali en un momento de inspiracin entre otras cosas porque la palabra vrtigo nos resultaba atrayente tomada en el sentido de turbacin, de enajenacin y lo sublime refirindonos a lo ms, tanto por bello como por feo, partiendo siempre de la base de que la percepcin de la belleza y la fealdad son cosas relativas pero existentes e inextinguibles y tan personales eilimitadas como queramos entender. 2-INTRODUCCION Cierro los ojos.Saturno devora a sus hijos bajo la ambigua mirada de la Gioconda. Y su sonrisa hoy me provoca inquietud Al mismo tiempo las lgrimas surcan el rostro anguloso de La mujer que llora de Picasso y la bella Venus recin nacida cubre con sus cabellos sus partes ntimas y celebra la idea fundamental de la belleza en la tierra y la armona entre lamente y el cuerpo. Frente a ella Las seoritas de Avignon exhiben sus cuerpos cbicos provocativos. Las sensaciones fluctan entre el placer sexual y la muerte. El grito de Munch resuena angustiado. La andrgina figura desesperada se tapa los odos quiz para no orse a s mismo Vuelvo la mirada buscado algo bello a lo que asirme y aparece la Primavera. Respiro el aroma de las flores que la bella Floraesparce. La armona y la musicalidad apaciguan el alma. Los sentidos se despiertan y Brueghel el viejo me lleva de la mano y me lo demuestra con su dibujo preciso y su brillante colorido. Y al decir colorido.aparece Kandiski fundiendo la percepcin del odo y de vista con su arte sinestsico. Su Tensin Suave me dice que estoy en un mundo surrealista y de sueos. Y quiero volver a la realidad y me dejollevar por la crudeza objetiva de Coubert que me muestra El origen del mundo. Y siento vrtigo porque a veces lo bello es demasiado bello y lo feo demasiado feo y en otras ocasiones el placer est en lo feo y lo bello aburre soberanamenteo no 3-LA ESTETICA DE LO BELLO Parto de la idea de que la esttica est por encima del arte, ms all del arte. Es el lenguaje individual del artista. Es sentimientoy sensibilidad. La palabra esttica viene de aisthetike (sensacin, percepcin) y como el ser humano tiende a encuadrarlo todo y ponerle etiquetas a todo, durante mucho tiempo se la ha considerado una disciplina filosfica, algo as como la lgica y la tica y en ella encontramos diferentes categoras como la esttica de lo bello y la esttica de lo feo Creo que lo ms interesante es comprender que el...