ElConceptoDeAnimalEnLaFilosofiaDeGilles hellip

El concepto de animal en la filosofía de Gilles
Deleuze1

An approach to the concept of animal in Gilles Deleuze’s work
Alejandro Simón López
Universidad de Buenos Aires
alejandrosimonlopez@gmail.com
Resumen: El artículo comienza con la sistematización del pensamiento
deleuzeano del animal presente en los capítulos “La geología de la moral”
y “Devenir-intenso, devenir-animal,devenir-imperceptible” de Mil mesetas.
A partir de los conceptos allí presentes establece las líneas fundamentales
de la concepción deleuzeana de lo animal (el estrato orgánico, sus reglas
de composición y la distinción entre los animales edípicos, simbólicos e
intensos). A partir de ello aborda una comparación con la conceptualización
heideggeriana del animal tal como es caracterizada en Los conceptos
fundamentalesde la metafísica: mundo, finitud, soledad, motivada a causa
de las lecturas enfrentadas de ambos filósofos de los conceptos clave de la
etología del biólogo Jakob Von Uexküll (en particular el concepto de mundo
circundante [Umwelt]).
En este contrapunto señalaremos que allí donde el pensamiento
heideggeriano sostiene una concepción del animal como pobre de mundo,
la ontología desplegada en MilMesetas permitirá una interpretación noantropomorfizante de lo animal, la cual postula la reunión de ser y naturaleza
en un mismo plano. A partir de ella indicaremos la dirección que se abre
para el futuro pensamiento de una concepción de lo animal ya no apartada
de lo humano por una diferencia esencial insalvable.
Palabras clave: animal / etología / estrato / pobreza
Abstract: This paper starts withthe systematization of the deleuzian way
of thinking the animal displayed on A thousand plateaus’s chapters “On
geology of moral” and “Becoming-intense, becoming-animal, becomingimperceptible”. Analyzing the concepts presented there, it establishes the
main principles of the deleuzian way of thinking the animal (the organic
stratum, its rules of composition, and the distinction between oedipal,symbolic and intense animals). From that moment on, this paper raises a
1. Este trabajo fue originalmente leído en el XV Congreso Nacional de Filosofía de la
República Argentina en la mesa “Tres interpretaciones del (des)-pliegue de la vida en
el mundo, lo viviente y lo animal en las filosofías de Nietzsche, Heidegger y Deleuze”,
surgida en el marco de la participación del PIP-CONICET Nº 2056: “Laimpronta
nietzscheana en los debates contemporáneos en torno a la biopolítica”.

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Alejandro Simón López

El concepto de animal en la filosofía de Gilles Deleuze

comparative analysis with the heideggerian way of thinking the animal (as
characterized in Heidegger’s The Fundamental Concepts of Metaphysics:
World, Finitude, Solitude), prompted by the opposite readings by both
philosophers ofJakob Von Uexküll’s key concepts on ethology (mainly the
environment [Umwelt] concept).
At this counterpoint we will point out that while the heideggerian way of
thinking the animal conceives it as a poor-in-world entity, the ontology
displayed in A thousand plateaus allows a non-anthropomorphical
interpretation of animality, which postulates the reunion between Being
and Nature in a single plane.From there on, we will show the direction for a
future way of thinking the animal, one that does not tear apart human and
animal by means of an essential and insurmountable difference.
Keywords: animal / ethology / stratum / poverty

diendo moral en el sentido nietzscheano del término: el proceso de
selección y prevalencia de ciertas fuerzas por sobre otras. El punto de
partida de dicha “geología dela moral” es denominado en este capítulo
plano de consistencia o plano de inmanencia. El plano de consistencia
estriba en la pura interacción caótica, azarosa y aleatoria de fuerzas
heterogéneas, de donde emergen patrones de regularidad, equilibrios
dinámicos entre dichas fuerzas, que toman el nombre de reglas de
composición. La mayor parte de estas reglas no se aplica a la totalidad
del plano...