Electricidad

Páginas: 3 (685 palabras) Publicado: 9 de octubre de 2012
El concepto de karma aparece en la filosofía de la India, como en el Hinduismo y el Budismo. Significa acción, y los resultados ineludibles que produce cada acto y es un término válido al margen decualquier religión porque se basa en la ley de la ciencia de causa y efecto.
Toda acción humana tiene una consecuencia inevitable que determina el futuro de cada persona, tenemos todo lo que creamos ynada es casual, los acontecimientos son aparentemente fortuitos porque el hombre no puede ver más allá de lo que le ocurre.
El karma no es solamente un destino ni tampoco es bueno o malo; es unproceso que depende de nuestra conciencia, porque es la combinación de nuestro destino y nuestras decisiones; y difiere según la cultura, la familia, el país y los valores de cada uno.
Nuestra vidaactual es el resultado de acciones pasadas, porque cosechamos lo que hacemos y también lo que dejamos de hacer; y si pudiéramos conocer todas las causas que dieron lugar a nuestra vida actual, estaríamosen condiciones de terminar con nuestro ciclo kármico.
El karma es aprendizaje, de modo que cuando nos ocurren siempre los mismos problemas, estas dificultades se relacionan con algo que aún no hemosaprendido.
El karma depende más de la intención que de la acción, porque es el sentimiento o pensamiento con plena conciencia que me motiva a hacer algo lo que creará mi karma más que el acto en simismo.
Según la filosofía que supone la reencarnación después de la muerte; es una ley que nos enseña a comprender nuestras experiencias pasadas y de otras vidas.
Cuando sentimos que las cosas nossalen mal es falta de conciencia, o sea, estamos ignorando las instrucciones de nuestra conciencia interna.
La vida es responsabilidad de cada uno y el karma nos enseña a darnos cuenta de laresponsabilidad de nuestros actos. No son las circunstancias, el destino, o la familia los culpables de nuestros fracasos, sino nosotros mismos con lo que hacemos.
La ley del karma nos dice:
-Si seguimos...
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