ELEGBARA

Eleggua

Abre y cierra los caminos, se viste de rojo y negro, vive en muchos lugares como la manigua, 4 caminos, la orilla de los ríos, etc. Su día es el lunes, se le rosea vino seco y humo de tabaco y en pocas ocasiones se le rosea aguardiente solo cuando queremos que se mueva rápido o sea que trabaje efectivo, se le pone 1 vela y en momentos de necesidad o que él lo pida se le enciende uncandil de aceite.

Sus herramientas o instrumentos son: garabato de guayaba u otro cualquier palo que pida, 1 llave antigua, 1 ratonera, por supuesto esto siempre es según el camino de Eleggua, usa sombrero de guano y baila con su garabato en la mano, se le echa miel de abejas, maíz tostado y pescado y jutía ahumada son sus principales derechos.

Eleggua come: chivo, pollo chiquito, gallocriollo, jutía y puerco, también se dice que come ratones, nunca come palomas ni guineos. Es el niño travieso y majadero, nunca se sabe cuándo está contento o disgustado teniendo así siempre una actitud inesperada, dueño de guayabitos y ratones, vive detrás de la puerta de la casa y siempre es el primer santo en comer antes que nadie.

Su collar es de una cuenta rojo y negra sucesivamente, sumarca7 - 21 - 3.
Existe el Eleggua de masa o de caracol secreto que solo le concierne al Babalawo y nunca al santero.

Otras especificaciones sobre Eleggua
En Nigeria este Orisha es conocido como Esu (pronunciado Eshu).

Él es muy importante y casi toda familia o pueblo lo reverencia sin tener en cuenta al Orisha que se adora tradicionalmente. El debe ser propiciado antes que nadie porque esel que lleva las ofrendas a los otros Orishas, y no lo hará así a menos que sea honrado primero.

Según Awolalu, sin Esu la dinámica del ritual no existiría: "Si él no recibiera los elementos necesarios requeridos para satisfacer su función constructiva, se vengaría obstaculizando el camino de la bondad y abriendo los caminos que son hostiles y destructivos para los seres humanos. De aquí que estemido y reverenciado".

Pero los Yorubas no ven a Eshu como una entidad maligna, ni admiten el concepto de fuerzas radicalmente opuestas, tales como lo bueno y lo malo. Eshu es uno de los "funcionarios" de Oloddumare (Dios) y simplemente está para tratar de probar el corazón humano. Su principal función es llevar mensajes entre seres humanos y los otros Orishas y reportar las acciones humanasa Oloddumare.

Una piedra de sabana, es el verdadero otá de Eleggua. En la Santería, es conocido como Elegguá, Elegbara, y Eshu, donde Como Elegguá, es la esencia de la potencialidad; como Elegbara es el controlador del poder; y como Eshu, es el eterno vagabundo, moviéndose con mucha rapidez de lugar a lugar, y apareciendo donde menos se espera. En realidad, Elegguá está más allá de lo bueno ylo malo; es la justicia personificada y castiga o recompensa con perfecta ecuanimidad. En muchas formas Elegguá es un símbolo de destino y de perfecto balance en la naturaleza; mientras que pueda ser propiciado para ayudar a sus seguidores en sus esfuerzos humanos, puede crear estragos en la vida de una persona si ese individuo se comporta inadecuadamente.

La visión de Elegguá sobrepasa la delos otros Orishas. Sólo él sabe el pasado, presente y futuro sin recurrir a los sistemas de adivinación, conoce los males que afectan a la humanidad, y conoce las curas; siempre está justificado en lo que hace y aunque sus acciones puedan ser difíciles de entender a veces, Elegguá nunca actúa irracionalmente. Es simplemente que conoce cosas que nadie más sabe y actúa según su juicio siempreperfecto.

En la Santería , Elegguá está en las esquinas y en las encrucijadas y protege el hogar contra los peligros. Algunos santeros guardan la imagen de Elegguá en sus patios en una casa pequeña construida especialmente para él, pero la mayoría lo guarda dentro de la casa, cerca de la puerta de enfrente, de modo que pueda mantener alejado el mal.

Los castigos de Elegguá son usualmente...