Elementos Cosmogónicos

Habitualmente el mito más importante en una cultura, el que llega a ser el modelo ejemplar de todos los demás mitos, es el mito cosmogónico. Cuenta cómo fue el origen del mundo. En algunos relatos, como el primer capítulo del Génesis bíblico, la creación del mundo procede de la nada . Los mitos egipcios, australianos, griegos y mayas
también hablan de la creación a partir de la nada. En lamayoría de estos mitos, las deidades son todopoderosas. La divinidad puede permanecer en el primer plano y convertirse en el centro de la vida religiosa, como con los judíos, o puede retirarse y llegar a ser una divinidad distante o periférica, como en los mitos de los aborígenes australianos, griegos y mayas
La cosmogonía como eje de la Filosofía Amerindia
Para desarrollar este primer punto nosbasaremos en las propuestas realizadas por varios filósofos que han aportado mediante investigaciones razonables repuestas a ésta cuestión, ¿Se puede hablar o no de una filosofía en los pueblos amerindios?
Con esta investigación buscamos proyectar elementos filosóficos desde la perspectiva del pueblo Añú, a partir de su cosmogonía. Elementos que se encuentran ocultos bajo el velo del símbolo y en latrascendencia del signo para la conciencia de este pueblo. Ernest Cassire (1972: 358) considera a "los mitos como una forma simbólica esencial, junto con el lenguaje y la ciencia. Para éste, los mitos que están en la base de la religión y el arte, permiten al hombre conducirse mediante representaciones simbólicas que no están en duda, sino constituidas por conciencia y son las primeras formas deordenación del mundo".
En el contexto de este Pensamiento Filosófico Amerindia a que hemos hecho referencia, queremos iniciar nuestro trabajo a partir de la cosmogonía, que nos llevará a comprender una visión del cosmos como realidad sagrado en el tiempo y en el espacio. En este sentido, podríamos decir que mediante la cosmogonía es posible llegar al corazón del pensamiento de un pueblo, ya quelos mitos marcan las pautas de acción de los individuos que conforman dicha comunidad o profesión de fe.

Todos los pueblos y culturas que han existido son conformados y guiados por los mitos como "palabra sagrada". En este sentido, podríamos definir el mito como palabra sagrada de un pueblo, mediante el cual busca explicar la trascendencia de su existencia. El mito, como narración de las hazañasde los seres sobrenaturales, trasmite a la comunidad un modo de vida, A través de una hazaña de un ser sobrenatural y sagrado. Ésta, marca al inconsciente de la comunidad: se actúa y se vive imitándolo de generación en generación

PENSAMIENTO POLITICO DE LOS ABORIGENES AMERICANOS ANTES DEL CONTACTO CON LOS EUROPEOS CARIBES: este grupo ocupó la región montañosa del norte del país, la cualcomprende desde el golfo de Paria hasta Yaracuy, Dominaban perfectamente el arco y la flecha, se les llamo nómadas porque no permanecían estables en un lugar, andaban desnudos, Desarrollaron una cerámica utilitaria, destinada a producir cacerolas y utensilios de uso doméstico. Las tribus que más se destacaron fueron: Cumanagotos, Tomusas, y Píritus, entre otras. Este grupo indígena opuso la mayorresistencia a la conquista de los españoles, eran guerreros tradicionales y defendían su suelo con firmeza y decisión. Guaica puro o Guaica fue un nativo indígena, jefe de varias tribus de los caribes.
Las viviendas eran muy sencillas
LOS ELEMENTOS 1. COSMOGONICO: Amalivaca, Dios Creador del mundo y de los hombres. También conocido por otras tribus como: Amaruaca y Amarivaca. En la mitologíaindígena, Amalivaca fue el creador de la humanidad, del río Orinoco y del viento. La tierra está integrada en una de las capas que forman con el mundo subterráneo y el firmamento el mundo o universo de los caribes
ÉTICO Hospitalidad: Los caribes son bastantes desprendidos entre si y se dan los unos a los otros, manifiestan gran afecto y amistades inolvidables
Respeto y obediencia: por una secreta...