Elementos del Altar de Muertos

Día de Muertos
Altar de Muertos.
El altar de muertos en México ha sido durante siglos, nuestro culto a la muerte, en el sentido de fiesta, solemnidad y religión, que existe hasta nuestros días. La muerte para los mexicanos es un personaje que lo encontramos en todos lados, desde un cuento, leyenda, personaje de la sociedad, etc. Junto con la vida, conforman un equipo que se manifiesta en todala cultura. El altar de muertos es una manera de representar esta fiesta a la muerte, lo que la convierte en una de las tradiciones más importantes de la cultura popular mexicana. La UNESCO ya la nombró Patrimonio de la Humanidad. Los orígenes de esta festividad se remontan a la época prehispánica, anteriores a la llegada de los españoles. La cultura española aportó una concepción unitaria delalma, lo que dificultó un poco para los indígenas el atribuirle a cada individuo varias almas con destinos diferentes tras la muerte del individuo.
En la visión prehispánica, el morir implicaba el inicio de un viaje hacia el Mictlán (inframundo) o Xiiomoayan (los españoles tradujeron como infierno). El viaje duraba cuatro días. Al llegar a su destino, el viajero ofrecía obsequios a los señores delMictlán: Mictlantecuhtli (señor de los muertos) y su compañera Mictecacíhuatl (señora de los moradores del recinto de los muertos). Estos lo enviaban a una de nueve regiones, donde el muerto permanecía un periodo de prueba de cuatro años antes de continuar su vida en el Mictlán y llegar así al último piso, que era el lugar de su eterno reposo, denominado “obsidiana de los muertos”.
El festivalque se convirtió en el Día de Muertos se conmemoraba en el noveno mes del calendario solar mexicano, iniciando en agosto y celebrándose durante todo el mes. Los antiguos mexicanos creían que el destino del alma del muerto estaba determinado por el tipo de muerte que había tenido y su comportamiento en vida. Los que morían en circunstancias relacionadas con el agua se dirigían al Tlalocan, oparaíso de Tláloc; los muertos en combate, los cautivos sacrificados y las mujeres muertas durante al parto llegaban al Omeyocan, paraíso del Sol, presidido por Huitzilopochtli, el dios de la guerra, entre otros ejemplos. El Mictlán estaba destinado a los que morían de muerte natural. Los niños muertos tenían un lugar especial llamado Chichihuacuauhco, donde se encontraba un árbol de cuyas ramas goteabaleche para que se alimentaran. Los entierros prehispánicos eran acompañados por dos tipos de objetos: los que en vida habían sido utilizados por el muerto, y los que podía necesitar en su tránsito al inframundo.
Después de la Conquista, se introduce el terror a la muerte y al infierno debido al cristianismo. Así, la Colonia fue una época de sincretismo donde los esfuerzos de la evangelizacióncristiana tuvieron que ceder ante la fuerza de muchas creencias indígenas, dando como resultado un catolicismo muy propio de las Américas, caracterizado por una mezcla de las religiones prehispánicas y la religión católica. En esta época se comenzó a celebrar el Día de los Fieles Difuntos, cuando se veneraban restos de santos europeos y asiáticos recibidos en el Puerto de Veracruz y transportados adiferentes destinos, en ceremonias acompañadas por arcos de flores, oraciones, procesiones y bendiciones de los restos en las iglesias y con reliquias de pan de azúcar –antecesores de nuestras calaveras– y el llamado “pan de muerto”.
Actualmente, este sincretismo originó lo que es hoy la fiesta del Día de Muertos. Esta celebración no tiene un carácter homogéneo, sino que va añadiendo diferentessignificados y evocaciones según el pueblo indígena o grupo social que la practique, construyendo así, más que una festividad cristiana, una celebración que es resultado de la mezcla de la cultura prehispánica con la religión católica, por lo que nuestro pueblo ha logrado mantener vivas sus antiguas tradiciones.
La fiesta de Día de Muertos se realiza el 31 de octubre y el 1 y 2 de noviembre,...