elementos platonicos y aristotelicos

¿Que elemntos platonicos aristotelocos prevalecen en nuestro pensamientos actuales?


Seminario de filosofía


Profesor: Correa Benítez Benjamín Alberto


Grupo: SCH-A


Escuela de nivel medio superior de Celaya













Actualmente en este mundo tan globalizado del siglo XXI, con todo esto del libre culto, diferencias socio políticas de costumbres y tradiciones,diferencias entre sistemas de gobierno y económicos, las formas de pensar y la forma en que se ve y vive la vida, sería algo muy complicado generalizar sobre qué elementos platónicos y aristotélicos prevalecen hasta nuestros días, pero sin embargo aunque parezca difícil de creer, todos estos elementos de Platón y Aristóteles sentaron absolutamente todas las bases que se manejan en la mayoría de losaspectos previamente mencionados. Los aspectos anteriormente señalados están controlados por grandes instituciones como lo es el estado y la iglesia pero aún algunos elementos platónicos aristotélicos siguen de pie. A continuación se plantean los principales elementos Platónicos y Aristotélicos que prevalecen en la sociedad actual y para evitar confusiones los elementos sobresalientes seránaplicados desde mi punto de vista, la sociedad y entorno en el que me desarrollo

Ontología
Elementos platónicos aristotélicos
Para Platón no sólo existen dos mundos (sensible y suprasensible) sino que es el mundo inteligible y transcendente el más real. Por el contrario, para Aristóteles el único mundo que existe es el sensible, constituido por objetos singulares, únicos, concretos, externos. Lanoción de Idea de Platón como esencia de las cosas coincide con el concepto de causa formal de Aristóteles (sólo que para el primero la Idea es algo transcendente, separado del mundo, mientras que para Aristóteles la forma es inmanente, se encuentra en la materia).
Pensamiento actual
Como lo mencione antes la institución que rige algo parecido a los dos mundos de platón es la religión.Establece que el mundo donde vivimos es el mundo terrenal (mundo sensible para platón) es donde el humano nace crece se reproduce y muere, también es el medio por donde se corrompe al alma. Existe también el mundo celestial (mundo suprasensible para platón) y a este solo asciende nuestra alma y se logra ascender solamente obedeciendo ciertos mandatos en el mundo terrenal. El origen de los dos mundos y delmismo ser humano tiene una creación divina y a esta no se le puede cuestionar solo se tiene que creer en ella es ahí donde aparece la fe.




Epistemología y Gnoseología
1°- Para Platón, el alma es inmortal y se encuentra determinada desde elnacimiento. Para Aristóteles, el alma es mortal (se corrompe y muere) y depende del aprendizaje.
_Bien platón decía que el alma no dejaba de existirsi no que acedia a mejores mundos. En la actualidad la religión establece que el cuerpo es el que deja de existir pero el alma tiene una existencia eterna. Aristóteles decía que el alma si se corrompía dejaba de existir, ese argumento en si no tiene una gran influencia en los pensamientos actuales, pero cuando un delincuente mata a sangre fría lo llaman “desalmado”
2°- Mientras que para Platón lasmatemáticas son la cúspide de las ciencias propedéuticas y, en consecuencia, el modelo de todas las ciencias, para Aristóteles las ciencias importantes son las experimentales y las matemáticas no constituyen más que la antesala del saber. Es la biología, la medicina y las ciencias aplicadas las que tienen estatuto real de ciencia.
_en la actualidad en todo proceso es algo indispensable utilizarlas matemáticas, no son tal cual la cúspide de las ciencias paro sin ellas las demás ciencias simplemente no existirían y más ahora con todo esto de la programación e informática que el corazón de estas son las matemáticas. Cabe destacar que las ciencias experimentales están demasiado avanzadas, un ejemplo la bilogía con su rama de la genética, está demasiado avanzada al grado de poder clonar...