Elementos Que Estructuran El Acto Moral

Elementos que estructuran el acto moral.
Explica brevemente que es la moral
Son las normas o reglas que rige la conducta de un ser humano en concordancia con la sociedad o consigo mismo este define o demuestra el buen comportamiento o la diferencia entre lo bueno y lo malo.
Es el conjunto de creencias y normal de una persona o grupo social que determina lo correcto o incorrecto en un acto.Explica brevemente que es la religión
Entendemos por actitud ética, el esfuerzo activo del hombre por ser justo. Entendemos actitud religiosa, la entrega creyente, confiada, amorosa a la gracia de Dios. El movimiento moral es de ascensión, activo; el religioso es el descenso de Dios, pasivo.
La separación entre moral y religión, entendida como incompatibilidad, contradicción, conflicto.
Unaética verdadera no puede prescindir de considerar la vida del hombre en su situación real, en el estado de hecho en que ha sido colocada; este estado de hecho no puede ser concebido sino a la luz de la fe, puesto que depende de ciertas verdades reveladas; verdades que únicamente puede serle proporcionadas a la ética por la teología. La subalternación arranca a la ética su carácter filosófico (seriasubordinación no subalternación). La actitud de M. procede de un supuesto falso "toda ética natural tiene que ser, necesariamente, por su esencia misma, abstracta; tal estado de abstracción no puede sacarse a la filosofía moral mas que mediante la teología".
La filosofía es un conocimiento que no apela más que a la razón; esto no significa que haya de prescindirse de toda relación entre loreligioso y lo ético.
La religión separada de la moral
Relación entre teología (ciencia de la religión) y la ética (ciencia de la moral). La subordinación de la ética a la teología natural, viene implicada por la subordinación a la metafísica, de la cual es aquella una parte. La negación de la subordinación a la metafísica viene dada por, la negación de su existencia y consiguientemente la de lateología natural o que admitiéndolas, se quiera decir que la ética esta aparte de ellas (filosofía de los valores).
Una metafísica atea, puede abrirse, como es el caso del existencialismo, a perspectivas morales, aunque la moral que aquí se trate sea de carácter formal. No se necesita ser ateo para aun admitiendo la metafísica, se rechace la teología natural; solo con negar el acceso de la razón aDios y la posibilidad de justificar filosóficamente ningún saber acerca de Dios (protestantismo).
Heidegger – el encuentro con la divinidad es una experiencia reservada a la religión e inaccesible a la filosofía, cuyo objeto es el sentido del ser. Si escoge ambos, no podrá entregarse de a su propia pregunta, pq la fe ya le ha asegurado la respuesta, o en vivir cuestionando su propia fe (pero es unhecho que el cristianismo se apoyo en la filosofía griega en un primer momento).
Para Aristóteles, el objeto de la metafísica es el ente en cuanto tal, o sea el todo del ente (común o divino- solo Dios es plenamente ente).Es al mismo tiempo ontología y teología natural permitiendo a la teología eclesiástica cristiana apoderarse de ella.
Definición de la moral
La palabra «moral» tiene su origenen el término latino mores, cuyo significado es ‘costumbre’. Moralis ( latín mos = griego ‘costumbre’). Por lo tanto moral, son entonces, las costumbres las que son virtuosas o perniciosas.
La moral se constituye como aquel conjunto de valores esperables en toda persona, en el que incluyen el respeto a la dignidad humana y la igualdad de las personas, en torno a su género y ante la ley. Es lasuma total del conocimiento que se adquiere sobre lo más alto y noble y que una persona respeta en su conducta. La moral es las ideas de lo que es «bueno» y lo que es «malo», y cómo uno debe comportarse según estas ideas, que fueron formadas y llegaron a ser una tradición en una cierta sociedad en un cierto período de tiempo.
El conjunto de normas morales es denominado como moralidad objetiva...