elemneto del cuerpo humano

LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

Nos surgen diferentes corrientes (aunque no todas tiene por qué servirnos, usamos la que nos venga bien) Dogmatismo: Es la posición propia del llamado realismoingenuo, que admite la posibilidad de conocer las cosas en su ser verdadero o en sí, y también la realidad de este conocimiento en el trato diario y común con las cosas. Se da por supuesta la posibilidaddel conocimiento, no hay problema alguno en el hecho de conocer, debido a la confianza ilimitada en la capacidad cognoscitiva del sujeto. Ej. Los presocráticos, al estar centrados en el problema dela naturaleza no encuentran problema alguno en su conocimiento. Serán los sofistas los que entiendan la relación entre sujeto-objeto en el conocimiento como problemática, y negarán todo conocimientoobjetivo. Escepticismo: es la posición contraria al dogmatismo en este tema. Es la corriente que afirma que no hay nada claro ni absolutamente incuestionable en el conocimiento. Esto se debe a queconstatan que por todas partes hay error, imprecisión de los conceptos, falta de acuerdos en los planteamientos para resolver los problemas, etc. La pluralidad, la diversidad y hasta contradictoriedad enlas opiniones sobre todos los aspectos de la realidad hace que el escéptico dude de todo, no se fíe. Es imposible el conocimiento, bien sea: por la radical irracionalidad de la realidad, (el que larealidad sea de tal forma que sea impensable, sin sentido), por la incognoscibilidad de la realidad, (no ya en sí misma sino que para el ser humano no sea posible conocerla, sus estructuras seandeficientes, limitadas para captarla) por la insuficiencia de la capacidad de conocimiento del ser humano,o bien por la deformación subjetiva de la realidad que provoca la estructura cognoscitiva del sujeto.Por la relatividad de todo contenido de conocimiento, ya que el escepticismo niega que el sujeto pueda aprehender la realidad en sí de las cosas, su naturaleza, con independencia del modo peculiar...