Elena White Juzgada Por El Evangelio

INTRODUCION

Hace algunos años me puse en la Internet a buscar la biografía de Elena White, grande fue mi sorpresa al hallar que muchas web publican sobre ella: lo que nunca espere fue encontrar materiales que se dedican atacar su ministerio, desde pequeño mi padre siempre me habló bien de ella y de sus mensajes. Lo que más me fascinaba era aquella historia de la pedrada que recibió en lacabeza y como sobre vivió aquella tragedia, su precaria salud hizo que ella desistiera de ir a la escuela, fue a una persona débil que Dios escogió para ser su mensajera.
Me contacte con las mismas personas que publicaban en contra de Elena White con el fin de saber más sobre sus denuncias. Entre ellos conocí a un ex pastor Adventista Haroldo él me dijo que la hermana White teniaproblemas con el lóbulo frontal y sus visiones eran productos de su locura, que estaba científicamente comprobado que las personas que tienen este tipo de problemas son de mentes maravillosas y dominantes, a eso se debe su arte de escribir libros y liderar. Otros me dijeron que ella cometió plagio. Comencé a ojear los documentos que me enviaban y me di cuenta que caí en un terreno desconocido. Las cosasque me enseñaron mis lideres fue que la hermana White recibía la revelación directamente del Señor de esa manera ella escribía sus libros.
El martillazo final que sello mi investigación lo conseguí por un autor que decía que el ángel que le acompañaba era un ángel de Satanás. Ahora debía tomar una decisión o aceptaba el don de profecía o todo fue una fábula bonita y los dirigentes de laiglesia me engañaron. Al final opte por seguir creyendo en su ministerio.
Puesto que los escritos White vienen siendo desafiados me propongo con está investigación con honestidad y respetando el principio bíblico de sola Escritura, estudiar a Elena White a la luz de la gran verdad de la Justificación por la fe. La acusación que hacen a Elena White gira en torno a la salvación por gracia.Sus enemigos vociferan argumentando que Elena White era legalista y enseñaba la salvación por la obediencia. Brevemente estudiaremos lo que los reformadores entendieron por justificación por la fe y el concepto católico de justificación ¿Como comprendía Elena White la justificación? ¿Cuál fue el papel de Elena White en Mineapolis? ¿Qué lugar le concedía a la justificación? ¿Era Elena Whiteextremista? ¿Él mensaje de justificación de Elena White supera al de Lutero?
Creo así como los reformadores que el mensaje de Justificación demuestra si una iglesia esta de pie o esta caída, si nosotros enseñamos que Elena White es la mensajera del Señor ella debe ser juzgada por el evangelio sino resiste esta prueba sus escritos serian solo de paja.
Se espera que con esta monografía sehaga una contribución a mis colegas de teología. Reconocemos que hay pocos materiales que comparan a Elena White con el evangelio. Por lo que nuestra investigación será enteramente bibliografica. Después de un resumen se elaboraran conclusiones para cerrar el estudio.











CAPITULO I
JUSTIFICACIÓN POR LA FE Y LUGAR EN EL CORAZON DE LA REFORMA DEL SIGLO XVI

Este capitulose estudia el concepto de la justificación y el lugar que los reformadores le dieron, esta reseña no pretender ser exhaustiva, pero da un panorama general de lo que los reformadores en común enseñaron sobre este tópico de la fe. La reseña se divide en 2 partes que concepto y lugar le dieron a la Justificación: Lutero, Calvino, estos dos heraldos del evangelio podrían muy bien representar a todoel pensamiento reformador del siglo XVI. Si bien es cierto que podrían diferir en otros puntos de doctrina pero sobre el evangelio tenían un solo punto en común.
Martín Lutero
Nacido en Alemania, inicio la reforma en el año 1517, se acercaba el día de la fiesta de los santos, uniéndose a las muchedumbres que iban a la iglesia de Wittemberg, fijo en la puerta del templo 95 tesis contra la...