elias

Teoría de los símbolos

Elías comienza planteando con su teoría de los símbolos, que un acontecimiento no puede llegar a producirse sí con anterioridad no se a producido otro.
Así la sociología no solo ha de apreciar y representar simbólicamente los procesos sino dentro de un acontecimiento (contexto) dentro del cual se debe considerar las diversas interacciones que posee.
Considera laOrientación dentro de lo que llamamos espacio,(anchura, longitud y profundidad), pero teniendo en cuenta un nivel de integración mas alto se puede representar como el concepto de espacio; lo que nos lleva a que a ubicar a un acontecimiento en el espacio y tiempo es decir, que se debe considera que esta inmerso dentro en con diferentes niveles de integración.
Existe una correspondencia entre lossímbolos y realidad, dentro de una situación, y dentro de la misma puede surgir una connotación de opción entre fantasía y realidad, la cuales pueden ser diferentes pero no necesariamente opuesta (Ej.: Mapa de una ciudad-representación simbólica, ciudad – representación Real).
Entre los diferentes representación simbólica podemos encontrar planos, lenguas, entre otras.
Los seres Humanos son capacesde comunicarse a través de una diversidad de pautas sonoras (cuando son hechas por los hombres su función es ser el significado del lenguaje), pudiendo almacenar conocimientos en su memoria y trasmitiéndolos de generación en generación, ya que rara vez una acción individual se sostiene por si solo siempre va orientada a acciones de otras personas dentro de sus relaciones recíprocas, éstas no sonaditivas ya que las acciones de determinadas personas dependen de otras, así los criterios de una persona pueden reforzar o desviar los objetivos de otra. Las diversas sociedades utilizan como herramienta de comunicación, símbolos que poseen un significado único y a que a su vez es colectivo porque es compartido por todos los miembros de la sociedad. Esta utilización de símbolos colectivos sedenomina representación simbólica y para misma funcione debe ser regularizada, para que exista una comunicación adecuada y certera.
Se necesita símbolos para objetos especializados, para aquellos relacionados con la vida cotidiana, como así también para funciones, situaciones y procesos.
Así se aprecia que los lenguajes proporcionan a sus usuarios una herramienta que le permite a un emisor o receptorde un determinado mensaje conocer sobre que se habla y a quien esta dirigido el mismo,(con la utilización de pronombres)
La estructura de los lenguajes tienen como función social ser un medio de comunicación y a si mismo de conocimiento, lo que lleva al autor a considerar que existen sociedades con gran cantidad objetos que otras no poseen, y a la inversa.
La comunicación por medio de lossímbolos es una característica de la humanidad y se basa en su organización biológica de los seres humanos.
Esta comunicación puede diferenciar una sociedad de otra, lo que le otorga a la forma humana de comunicación una innovación evolutiva única, siendo también una condición de la ampliación del conocimiento. Existe un lenguaje que es entendido solo por una parte de la población, pero estacapacidad puede extenderse al resto de los seres humanos si se aumenta el campo de conocimiento, el cual pude influir en la distribución de poderes en una sociedad; ya que pueden acceder al mismo, quien dentro de una sociedad controla las pautas de conocimiento y de lenguaje.
Los seres humanos y los animales tienen en común que su forma de organización natural, pero se diferencia de otros seres vivosen el hecho de que sus pautas sonoras son características de la sociedad en la crecen. Las pautas sonoras no son fijadas genéticamente; sino que se internalizan a través de los procesos de aprendizaje (proceso de socialización).
Estas pueden ser inmensamente variables y conllevan a que exista variabilidad de lenguajes, sin la variabilidad de las pautas sonoras no seria posible los cambios...