Eliseo Veròn de la imagen semiológica de las discursividades

Páginas: 6 (1341 palabras) Publicado: 20 de noviembre de 2013
Eliseo Verón – De la imagen semiológica a las discursividades.

El tiempo de una fotografía.

Del soporte a los discursos: el caso de la fotografía

- Los “dominios” conviene distinguir no menos de cinco niveles de referencia:

Los tipos de discurso: publicidad, discurso político, discurso científico, información, etc. Aún no existe una clasificación teóricamente fundada ni empíricamenteeficaz de los tipos de discursividad.
Los soportes tecnológicos: la pintura, la fotografía, la prensa escrita, el cine, el video, etc. por supuesto, pueden mezclarse entre sí y que de hecho lo hacen cada vez más.
Los medios: la televisión, el cine, la radio, la prensa escrita, etc. Desde mi punto de vista, el concepto de “medios” designa un conjunto constituido por una tecnología sumada a lasprácticas sociales de producción y de apropiación de esta tecnología, cuando hay acceso público a los mensajes.
Los géneros L: (con referencia al origen literario) entrevistas, reportajes, mesas redondas, ficción, ensayos.
Los géneros P: (con referencia a “producto”) es decir, los objetos que uno copra y consume en el mercado cultural: periódicos nacionales, series, novelas, actualidadestelevisadas, etc.

- Los tipos de discurso, los soportes, los medios, los géneros L y P se entrecruzan libremente. Están íntimamente vinculados, por supuesto, con las prácticas sociales que organizan las formas de la discursividad.
- El término “fotografía” que define una técnica y la identificación de un soporte técnico no basta para identificar una discursividad social.
- Tres discursividadesfotográficas diferentes: la “fotografía artística”; la “de aficionado” y “de reportaje”.
- Tres formas de existencia de una misma técnica.
- En el contexto contemporáneo, la fotografía artística puede considerarse como un “medio”. La foto “de reportaje” es una de las modalidades del uso que le da un medio a la imagen fotográfica. La fotografía de aficionado podemos decir que es una discursividadsocial que no constituye un “medio” puesto que no satisface el criterio del acceso público a los mensajes.
- Según Barthes, la fotografía, en su carácter de dispositivo técnico, corresponde, no al espacio, sino al tiempo “(…) en la Fotografía nunca puedo negar que la cosa estuvo allí. Hay una doble posición conjunta: de realidad y de pasado.”
- Lo importante de es que la fotografía posee una fuerzade comprobación y que ese carácter comprobatorio de la fotografía se refiere no al objeto sino al tiempo.
- La referenciación, en la medida en que se trata de una operación localizada en el tiempo (antes que el referente) sería el “noema” de la fotografía.
- La eventual afirmación sobre el “haber estado allí” es una operación que realiza quien observa la fotografía (“nunca puedo negar que lacosa estuvo allí”) y no una operación que esté contenida en la fotografía misma.
- El enunciado cuasi aservativo está en la mirada de quien observa la imagen y se confunde con el acto de interpretación que debe producir el observador al recibir la imagen para hacerla funcionar como tal.
- Abordar la fotografía ante todo por su indicialidad que por su naturaleza icónica, con lo cual da prioridad altiempo y no al espacio.

Un soporte en el corazón mismo del individualismo moderno.

- Mediados del siglo XIX nace la fotografía.
- El empleo de ésta retoma los códigos pictóricos del retrato.
- La fotografía, hay una primera figura enunciativa d la neutralización de la “toma de vistas”. Se pierde la subjetividad del pintor.
- Una nueva estrategia enunciativa asociada a un soporte (lapintura) se transfiere a un nuevo soporte (la fotografía).
- La técnica fotográfica introduce una diferencia esencial: la imagen puede reproducirse a voluntad. Esto permite surgir el paso de lo privado a lo público. La fotografía pasa a vincularse en los medios a el consumo privado de valores pú8blicos, representados por las figuraciones del poder y las instituciones.
- Barthes: La era de la...
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