Elllis

Páginas: 2 (320 palabras) Publicado: 22 de noviembre de 2010
CARACTERISTICAS | DIFERENCIAS | SEMEJANZAS |
Trata de explicar la realidad.
Son relatos fantásticos. Surge de la " invención" y la imaginación del hombre primitivo. Es tradicionalista. Setransmite de generación en generación.
Por lo general narra el origen del hombre, del universo y otras interrogantes. Puede tener tres bases: hecho real, histórico y filosófico. Tiene un sentido simbólico.Nace con el advenimiento de un pueblo para explicar su origen. Relatan siempre hechos muy antiguos desde los inicios de la vida de un pueblo. Los protagonistas son seres sagrados o dioses. | El mitodescribe más claramente una historia que guarda una estrecha relación con aspectos religiosos. Posee componentes alegóricos evidentes que refieren a una fuerza de tipo creadora o mágica que formaparte vital de la tradición que los genera. Los mitos, tienen así, una influencia importante dentro de las costumbres de una sociedad. | Una semejanza es que cada una nace como algo histórico, que pasa degeneración, aunque la leyenda perdura más, por el simple hecho de que trata generalmente de personas. |
Es una narración oral o escrita, con una mayor o menor proporción de elementos imaginativos yque generalmente quiere hacerse pasar por verdadera o basada en la verdad, o ligada en todo caso a un elemento de la realidad. Se transmite habitualmente de generación en generación, casi siempre deforma oral, y con frecuencia experimenta supresiones, añadidos o modificaciones. | Leyenda es una narración oral o escrita, con una mayor o menor proporción de elementos imaginativos y quegeneralmente quiere hacerse pasar por verdadera o fundada en la verdad, o ligada en todo caso a un elemento de la realidad. Se transmite habitualmente de generación en generación, casi siempre de forma oral, ycon frecuencia son transformadas con supresiones, añadidos o modificaciones. | Una semejanza es que cada una nace como algo histórico, que pasa de generación, aunque la leyenda perdura más, por el...
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