elogio de la dificultad
EL ELOGIO DE LA DIFICULTAD
1. Tesis: “La dificultad de nuestra liberación procede de nuestro amor a las cadenas”.
2. Proposiciones: a) ARGUMENTALES
b) DERIVADAS
3. Micro textos de las Derivadas:
Derivada 12: “Una sociedad justa sigue siendo necesaria y urgente”
La historia de la humanidad es la historia de cómo ella se las arreglópara poder pasar de formas sencillas y elementales de como las gens, a formas complejas como la que tenemos hoy. Federico Engels en el libro “Origen de la familia, la propiedad privada y el estado” nos da una mirada de cómo se fue organizando la sociedad desde la prehistoria. Ese paso del hombre nómada a sedentario fue exento y violento porque los cambios en la naturaleza, la sociedad y elindividuo no se dan de forma pacífica. Siempre hay resistencia al cambio. Al fin de cuentas los hombres somos efímeros. Y la naturaleza sigue su devenir.
La organización social necesito normas que regularan su acción, su existencia. Esas reglas, elementales en un comienzo, se fueron haciendo más complejas y completas hasta llegar a la Constitución Política. Si bien la distribución de trabajopermitió grandes avances en la comunidad y saltos cualitativos del individuo, también produjo cartas sociales que empezaron a vivir del trabajo de las mayorías. La división del trabajo y la sociedad creó el caldo de cultivo para el surgimiento de grupos privilegiados.
Toda formación social, además de la norma jurídica, necesita líderes. Hombres que se dedican a pensar los procesos, cualquierasea: laboral, intelectual, etc.; pero la pregunta que hay que hacer es ¿Por qué el trabajo pesado y agotador recibe menos ganancia? Aquí aparece la exploración que Carlos Marx denomino como plusvalía. Mirando el panorama de las relaciones de producción observamos que la organización social es inequitativamente e injusta. ¿Cómo logrado? Buscando relaciones de producción más acordes con la necesidadde la mayoría de los trabajadores; hacer un reparto más justo de la riqueza. En una concepción paranoide de la verdad”.
Derivada 5: “Quienes tratan de someter la realidad al ideal entran en una concepción paranoide de la verdad”.
La realidad es un concepto un poco difuso, puesto que para algunas personas sus definiciones son salidas de contexto, tendiendo a parecer “locas o paranoides”,llevando así a visiones de la vida inapropiadas que como resultado son verdades que no encajan en situaciones normales y ya predefinidas, como “normales”.
Estas personas en su propia definición y concepto de “verdad”, ve la realidad de un modo distinto pues sus ideales giran en torno de algo que es algo ilógico por sus mismos parámetros, por lo tanto como es irrealizable o un poco más difícil delo normal, tienen a someter la realidad a su propia verdad, pues para ellos es algo normal.
La realidad definitivamente no se puede forzar para que gire y funcione en torno a nuestros deseos, pues esta predefinido bien sea por los paradigmas ya impuestos en nuestra sociedad, por nuestras costumbres o por nuestra lógica que entra a jugar un papel importante en nuestro raciocinio, pues de estadepende nuestra cordura y el desempeño de la misma.
Derivada 12: “Una sociedad justa sigue siendo necesaria y urgente”.
Una sociedad debe tener paradigmas definidos para que haya un buen ambiente en el que vivir, desarrollarse, superarse y para esto se necesita que la misma sea justa pues de esto depende su mismo desarrollo, y es necesario que avance, pues de lo contrario esta desaparecería.Una sociedad injusta, causa y trae problemas evidentes que aunque de primera instancia no se ve en algún momento de su inevitable proceso por su continuo flujo, caería en un desastroso final, y se supone que es importante rescatar la vida y todo lo que en ella implique un avance del mismo ser humano.
La forma de tener una sociedad justa es buscar soluciones a tantas problemáticas que...
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