Elogio De La Dificultad




Filosofía


Decimo

4/Abril/2014


Elogio de la dificultad. (Estanislao Zuleta)
Gracias a la imaginación es que nosotros nos inventamos en nuestras mentes un mundo diferente a la realidad, como paraísos en los cuales ay una vida sin riesgos, sin búsqueda de una superación y sin muerte; en el cual las metas que se ven son prácticamenteinalcanzables.
Esos pensamientos que la persona tiene, es el modelo para lo que queremos o anhelamos para nuestro futuro.
En el cual sería el motor para algunos proyectos de algunas personas; ya que para otras solo serían ideas que pasa por los pensamientos de cada persona, en los cuales ay una seguridad garantizada de reconciliaciones totales y con soluciones definitivas.
En la vida del serhumano no es que metas o ideales que tengamos en la cabeza ya sean inalcanzables o no; si no que todo consiste según lo que proponemos y como deseamos las cosas; es decir; ¿Por qué deseamos mal?, en vez de desear una relación amena con otras personas o buscar un mejoramiento para con la sociedad. En el cual en lugar de desear una filosofía llena de incógnitas, y de preguntas abiertas, queremos tansolo nos reducimos para tener una idea global del significado de cada cosa.
En un estudio de la vida social y de la vida nos enseña cuan próximos se encuentran una de la otra la idealización y el terror; conociendo así la idealización como el fin de la meta deseada, y el terror de los medios para poder llegar a ella, (Uno de ellos la mentira).
Sabemos que ningún origen filosóficamente elevado osupuestamente divino, inmunica a una doctrina contra el riesgo de caer en la interpretación propia de la lógica paranoide que afirma un discurso particular, como la designación misma de la realidad y otro como ceguero o mentira. Como las formaciones colectivas que prometen una comunidad humana no problemática, basándose en la palabra infalible, la cual busca suprimir la indecisión y la duda, provocandouna necesidad de pensar por sí mismo.
En el cual estas formaciones colectivas aparece la espantosa facilidad, ya que se caracterizan por una inaudita capacidad de entrega y sacrificio; facilidad, porque lo que el hombre teme por encima de todo no es la muerte y el sufrimiento, en los que tantas veces se refugia, sino la angustia que genera la necesidad de ponerse en la cuestión, de combinar elentusiasmo y la crítica, el amor y el respeto.
En el que encontramos el valor del respeto como males menores propios de un resignado escepticismo, como signo que se ha abdicado a las más caras esperanzas. Y como el respeto es siempre el respeto a la diferencia, que la diferencia puede disolverse en una comunidad exaltada, transparente y espontánea, o en función amorosa.
En cuanto nuestro saber, esel mapa de la realidad y toda línea que se separe de el solo puede ser imaginario o algo peor: voluntariamente torcida por inconfesables intereses, en la mayoría de los casos por falta de respeto a la opinión de los demás.
Entonces por causa del pesimismo, escepticismo y realismo cínico; se olvida entonces que la critica a una sociedad injusta, basada en la explotación y en la dominación de clase,era fundamentalmente correcta y que el combate por una organización social racional e igualitaria sigue siendo necesario y urgente.
Lo más difícil, lo más importante. Lo más necesario, lo que de todos modos ay que intentar, es conservar la voluntad de luchar por una sociedad diferente sin caer en la interpretación paranoide de la lucha. Lo importante es valorar positivamente el respeto y ladiferencia, no como un mal menor y un hecho inevitable, si no como lo que enriquece el pensamiento.
Por eso es necesario poner un signo de interrogación sobre el valor de lo fácil; no solamente sobre sus consecuencias, sino sobre la cosa misma, sobre la predilección por todo aquello que no exige de nosotros ninguna superación, ni nos pone en cuestión, ni nos obliga a desplegar nuestras posibilidades....