Eloy De La Iglesia, Lo Mejor Del Cine Kinki…

Eloy De la Iglesia, lo mejor del cine kinki…
“En la transición todos teníamos una enorme necesidad de contar cosas que no se podían contar. De hacer uso de la libertad. Me sentía obligado a hablar en nombre de aquellos que no tenían voz, de aquellos que no se dejaban manifestarse como tales, es decir, los marginales”(http://www.dailymotion.com/video/x2gzko_encuentro-con-directores-eloy-de-la_news). Con estas palabras Eloy de la iglesia definió objeto y sentido de su rica, aunque injustamente olvidada obra cinematográfica, que podemos ver en clave de registro histórico de la etapa de transición a la democracia en España. Y esto pese a las despiadadas criticas que siempre recibió su obra, por parte de críticos de derecha e izquierda.
De su extensa obra cinematográfica me interesamencionar, justamente, la etapa que marco profundamente lo que se conocería en España como cine kinki y que dejo como saldo Navajeros (1980), Colegas (1982), las célebres El pico I (1983), El pico II (1984), la estanquera de Vallecas (1987). En estas 5 películas (que podríamos agregar por sus características, a la previa El diputado de 1975). De la Iglesia se sumerge en lo más profundo dellumpenproletariado español. Y bien vale utilizar este término para referirse al mundo que De la iglesia, militante del PCe por aquellos años, decía querer representar.
Es sabido que los castings para sus películas se realizaban con jóvenes de los barrios marginales de Mardrid, Barcelona, Bilbao, etc (al estilo Pier Paolo Pasolini en Italia). En muchos casos eran actores que actuaban de sí mismos y quelamentablemente, tendrán en su amplia mayoría destinos similares a los que acontecían en las películas. Muertos por la adicción a la heroína o infectados de hiv, en algunos casos, antes de pasar un tiempo presos por delitos de atracos, venta de estupefacientes, etc. El consumo de heroína causó estragos en España durante los 80, sobre todo en el País Vasco y el destino de estos jóvenes actores fue el demiles que formaron parte de lo que a sociólogos y especialistas gusta llamar la generación perdida de los 80s. La obra de De la Iglesia supo retractar como nadie este flagelo del consumo de heroína en la España posfranquista.
El mas conocido es el caso de José Luis manzano, actor fetiche de los films de De la iglesia en cuestión (actuó en 5 películas) y con quien el director mantuvo una relacióntormentosa hasta los últimos trágicos días del actor en 1992 (ver entrevista a Pedro Cid http://7.diariodepracticasuc3m.com/articulo.asp?idarticulo=81 ). Además del citado José Luis Manzano, en poco más de 10 años la heroína se cobrará directa o indirectamente, la vida de la mayoría de los actores y parte del equipo técnico de las películas: José Luis Fernandez El pirri, Javier Garcia, LaliEspinet, Antonio Flores (hijo de Lola Flores), etc. Uno de los poco artistas de esa época que encontraremos en actividad en la actualidad será Enrrique San Francisco, quien pese a su adicción a la heroína supo esquivar el destino de la mayoría de sus compañeros de elenco. Esta situación hizo tambalear hasta el propio de la iglesia (y su guionista Gonzalo Goicoechea), enrroscadisimo con la heroína poraquellos años 80s, situación que lo alejará casi definitivamente de la pantalla grande hasta su última película, “los novios búlgaros”, estrenada 3 años antes de su muerte en 2006, aunque de escaso valor cinematográfico.
En todas las películas aparecen casi los mismos temas: la delincuencia juvenil y la marginalidad en las ciudades españolas desindustrializadas, los “parados”, la prostitución, lasfamilias destruidas por la situación socioeconómica, la adicción a la heroína con todas sus consecuencias, la homosexualidad (cuyo tratamiento más profundo se la podrá ver en El diputado que fue vista hace muy poco en la tv pública argentina) y la corrupción policíal. También en menor medida aparecen narradas las disidencias regionales y los grupos armados separatistas del país Vasco. Por...