ElProcesodelDuelo

Los procesos de duelo
La ruptura del vínculo

El profesional de la salud y el
enfermo ante la muerte


El tema de la muerte ha sido eludido en la medicina, y en otras
disciplinas vinculadas con el cuidado de la salud hasta hace
relativamente poco.

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El tema relativo a las propias actitudes del medico y de los
profesionales de la salud, hacia la muerte así como el de la vivencia
objetiva delos enfermos en riesgo de morir, suele ser evitado.



Sin embargo si entendemos la muerte como la interrupción de la
renovación continua de las células de los tejidos, en realidad
empezamos a morir desde que nacemos.

 

 

El lugar de la muerte en la
cultura

 



En todos los sistemas de
pensamiento la muerte ha sido
un tema central.

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Fue un tema que ocupó y
sigue ocupando al
psicoánalisis.Freud consideró
que las religiones son una
respuesta a la angustia del ser
humano ante la muerte.

 

…El lugar de la muerte en la
cultura


El hinduismo niega la muerte
postulando varias vidas en
sucesión.

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La negación y la clausura
psicológica ante la realidad
inaceptable son una defensa.



Por otro lado, aparentemente
en grandes sectores de la
población el secularismo ha
cuestionado,entre otras
creencias, la de la
inmortalidad. Hoy para
muchos, la muerte es solo "un
salto a la nada".

 

 

…El lugar de la muerte en la
cultura


En el Inconsciente, escribió Freud, somos
inmortales porque la muerte carece de
representación psíquica (representación arcaica
infantil).

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Nuestras culturas han construido sistemas de
pensamiento que nos brindan seguridad al
pensar en la muerte,porque en realidad la
muerte es muy difícil de simbolizar (mitos y
religiones).
 

 

…El lugar de la muerte en la
cultura


En algunas culturas, como en nuestra antigua
cultura mexica la diferencia entre la vida y la
muerte no fue tajante. Se pensó que la vida se
prolonga en la muerte, y ésta era vista como
una nueva fase de la vida.

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La negación de la muerte es en los humanos
una tendenciapoderosa.


(Ejemplo de recuerdo encubridor: El niño habla con
su abuela).

 

 

…El lugar de la muerte en la
cultura


La fantasía de reunirse con los seres queridos
después de la muerte es una forma
relativamente frecuente de mantener la idea de
que la vida y la muerte tienen continuidad.

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Algunos primitivos trataban a sus muertos como
si estuviesen vivos y los enterraban junto con
objetospara el viaje, o despidiéndolos con
fiestas.
 

 

…El lugar de la muerte en la
cultura


Nuestro días de muertos en México apunta a este tipo
de creencias.

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Los niños pequeños piensan que la muerte es un
acontecimiento transitorio y reversible.

 

 

…El lugar de la muerte en la
cultura


No hay cultura que no tenga ritos mortuorios, a través de
los cuales se intenta ayudar a losdolientes a atravesar
por ese proceso de desgarro y desconsuelo.

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De hecho es reconocido por los antropólogos y
paleontólogos que el inicio de los ritos mortuorios en
nuestra especie (hace unos 30 mil años) marcó un hito
en nuestra evolución. Es lo que nos hizo humanos.

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En diversas culturas el duelo se ha reconocido como un
proceso humano esencial que requiere ser socialmente
manejado.
 

 

…Ellugar de la muerte en la
cultura


Margaret Mead ha descrito estos rituales en diversas
culturas. Baste decir que el elemento común, es el
reconocimiento de que el duelo es una crisis humana
profunda, y para ayudar a su superación se
establecen formas de aliviar el sufrimiento que
genera la pérdida.

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Una de ellas es expresando ese sufrimiento por el
llanto propio o alquilado, el rasgamiento delas
vestiduras o la ceniza sobre la cabeza, etc. Lo
importante es expresar aflicción y también culpa y
expiación.
 

 

…El lugar de la muerte en la
cultura


Sin embargo, estos manejos culturales entran
en contradicción con sus tendencias negadoras:
En nuestra cultura la tendencia es a suprimir el duelo del
todo: “La función tiene que seguir”; “llorar es de mal
gusto”. “Una persona educada...