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pPor el contrario, el futuro se contempla con fatalismo y, por ende, el concepto de planificación resulta anormal. Pensando que el curso de los acontecimientos está predeterminado, los mexicanos noencuentran gran justificación para disciplinarse en una rutina. Los empresarios pretenden obtener utilidades rápidas y abundantes, en lugar de intentar la expansión del mercado a largo plazo; losindividuos prefieren gastar a ahorrar —quizá ahorren para una fiesta, pero no para un banco—, e Incluso la corrupción refleja el concepto de aprovechar la oportunidad en el momento y enfrentar lasconsecuencias después. Los departamentos de planificación han existido desde hace mucho tiempo en el gobierno, pero sus planes pertenecen al reino de la fantasía, y hacen las veces de manifestacionesidealistas de buenas intenciones, en lugar de series de objetivos por alcanzar. La ambición, en un sentido estadounidense meritocrático, prácticamente no existe fuera de las clases medias urbanas. Elmexicano quizá trabaje tanto como sus antecesores indígenas, pero sueña con emular a sus antepasados españoles, a aquellos que llegaron a conquistar y no a trabajar; la imagen del éxito es más importanteque cualquier logro concreto.
El tiempo mismo entraña reglas que deben desafiarse. Cotidiana mente, la puntualidad parece poco valiosa, ya que no vale la pena truncar nada importante o grato en aras deun compromiso futuro el llegar tarde a una cena, una hora o más, no merece una disculpa; por el contrario, lo grosero es llegar a tiempo. Se conciertan citas, tanto con un ejecutivo como con unfontanero de barrio, con pocas esperanzas de que sean cumplidas, y nadie se molesta mucho cuan do no se respetan. La costumbre del ausentismo después del fin de semana ha llegado a institucionalizarse enel “San Lunes” que en si se considera explicación suficiente. En muchas ocasiones, la lógica no funciona: una sirvienta puede abandonar su empleo el La antes de recibir su paga, meramente porque...