Embarazo en adolescentes

TRABAJO DE IDEAS POLITICAS
(Leyes de Nicolás Maquiavelo, Ensayo, Comparación leyes de Maquiavelo con un político en la actualidad.)

HAN HAWER MEDINA NEGRO
Cód. 1394110

RENE MORENO
Docente

CORPORACION UNIVERSITARIA REPUBLICANA
FACULTAD DE DERECHO
DERECHO
BOGOTA 2010

LEYES DE NICOLAS MAQUIAVELO

El que no detecta los males cuando nacen,
no es verdaderamente prudente.Maquiavelo aparte de ser considerado el patrón de la doble moralidad, fue valorado por la bondad practicada ante el decir siempre las cosas con certeza, luchando contra los gobiernos injustos y la tiranía de los mismos.

Dentro de sus leyes resalto dos actitudes de vital importancia en los pueblos, el amor y el temor, surgiendo de este modo un fuerte crítico de la religión, jamás la mezclaba ensus escritos y afirmaba que tenía que ir totalmente separada del poder. En sus tiempos, los jesuitas también utilizaron la frase "el fin justifica los medios" y fueron estos irónicamente quienes lo vetaron, y no fue exactamente porqué Maquiavelo utilizara esta frase ni por las recomendaciones de sus libros, si no por las fuertes críticas que hizo este último al Vaticano, con lo que corroboramos suapatía hacia la religión. Podemos decir que fue el primero en interesarse en el arte de la política y la conservación del poder. Además que tiene el mérito de que escribió de una manera tan precisa y objetiva que sus ideas siguen teniendo vigencia. En general podemos decir que Maquiavelo fue y sigue siendo una de los autores más brillantes en cuanto política y el ejercicio del poder se refiere.Las leyes representativas de Nicolás Maquiavelo
1. El arte de la estrategia

2. Resistencia a los cambios:
* Los hombres viven tranquilos si se les mantiene en las viejas formas de vida. La incredulidad de los hombres, hace que nunca crean en lo nuevo hasta que adquieren una firme experiencia de ello.
* La naturaleza de los pueblos es muy poco constante: Resulta fácil convencerlesde una cosa, pero es difícil mantenerlos convencidos.

3. La venganza:
* A los hombres se les ha de mimar o aplastar, pues se vengan de las ofensas ligeras ya que de las graves no puede: la afrenta que se hace a un hombre debe ser, por tanto, tal que no haya ocasión de temer su venganza.

4. Cuando iniciar el combate
* No se debe jamás permitir que se continúe con problemaspara evitar una guerra porque no se la evita, sino que se la retrasa con desventaja tuya.

5. Imitar a los grandes hombres
* Un hombre prudente debe discurrir siempre por las vías trazadas por los grandes hombres e imitar a aquellos que han sobresalido extraordinariamente por encima de los demás, con el fin de que, aunque no se alcance su virtud algo nos quede sin embargo de su aroma.6. Las recompensas
* Quien cree que nuevas recompensas hacen olvidar a los grandes hombres las viejas injusticias de que han sido víctimas, se engaña.

7. La crueldad
* Se puede hacer un buen o mal uso de la crueldad. Bien usadas se pueden llamar aquellas crueldades (si del mal es lícito decir bien) que se hacen de una sola vez y de golpe, por la necesidad de asegurarse, y luegoya no se insiste más en ellas, sino que se convierten en lo más útiles posible para los súbditos. Mal usadas son aquellas que, pocas en principio, van aumentando sin embargo con el curso del tiempo en lugar de disminuir.

8. Las injusticias y los favores
* Las injusticias se deben hacer todas a la vez a fin de que, por probarlas menos, hagan menos daño, mientras que los favores se debenhacer poco a poco con el objetivo de que se aprecien mejor.
* Los hombres, cuando reciben el bien de quien esperaban iba a causarles mal, se sienten más obligados con quien ha resultado ser su benefactor, el pueblo le cobra así un afecto mayor que si hubiera sido conducido al Principado con su apoyo.

9. Contraer obligaciones
* La naturaleza de los hombres es contraer obligaciones...