embarazo

SABER COTIDIANO.
Se suele llamar “saber cotidiano” a aquel conocimiento que es basa en la percepción inmediata de los sentidos, lo que habitualmente se denomina “sentido común”. Esta percepciónespontánea no supone una explicación causal verificada sino tan solo una asociaciones descriptivas. Muchas de estas percepciones que por siglos han formado parte del saber común subsisten como confusasmetáforas del lenguaje, por ejemplo, cuando decimos que el sol “sale” por el este “se oculta” por el oeste. El sentido común indica en efecto que el sol se asoma y se pone, aunque como bien sabemoshoy, es la tierra la que en realidad gira sobre sí misma a través del movimiento de rotación. En este sentido, puede sostenerse que el "conocimento cotidiano" no es necesariamente "incorrecto" aunque sí"impreciso".
Así pues el “conocimiento cotidiano” se contrapone con el “conocimiento científico” que supone una determinación causal de los fenómenos. Ahora bien ¿en que sentido puede serconsiderado “conocimiento” un saber intuitivo y no causal? En el sentido en que puede resultar simplemente útil al individuo desde una perspectiva práctica. Aún cuando se desconozcan las causas del fenómeno, elsujeto puede realizar predicciones cotidianas que legitiman su saber.
SABER PRODUCTIVO
El saber productivo busca lo verdadero -esto es, los principios generales válidos- en relación con nuestrapredisposición natural a producir y transformar toda clase de cosas: aquí incluye Aristóteles desde el arte de explotar la tierra (agricultura) hasta el de componer un discurso (retórica), pasando por elde construir un puente (ingeniería).

El conocimiento, que Aristóteles consideraba con razón lo más perfecto y elevado en el hombre, no puede aquí verse como una disposición independiente, de laque hacemos pleno uso cuando no queda nada más perentorio que hacer, sino todo lo contrario, como una parte continua e inseparable de ese mismo hacer orientado hacia fines, que representa ahora la...