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Cesar Aíra
Como me hice monja
i historia, la historia de “cómo me hice monja”, comenzó muy temprano en mi vida; yo acababa de cumplir seis años. El comienzo está marcado con un recuerdo vívido,que puedo reconstruir con su menor detalle. Antes de eso no hay nada; después, todo siguió haciendo un solo recuerdo vívido, continuo e ininterrumpido, incluidos los lapsos de sueño, hasta que tomé loshábitos. (Aira 11)

Las señales de entrada de la novela proveen al lector de una serie de indicaciones meta narrativas que lo inducen a relacionar el texto con un relato realista en el que lareferencialidad del discurso es clara. Lo primero que intuimos es que si tanto los nombres propios como los de ciudades tienen existencia real, lo que se cuenta también debe haber ocurrido.
Uno de losmotivos iniciales del texto es, como en una autobiografía tradicional, la rememoración de la infancia. Esta recreación del primer recuerdo del protagonista no sólo está minada por la inverosimilitud delconflicto (un helado de frutilla que causa un asesinato), sino también por la continua incongruencia en la identidad del narrador. El despiste aumenta cuando leemos que el personaje al que otrosidentifican con César Aira se refiere a sí mismo como niña y relata que “iba bien predispuesta” (Aira 12) o “estaba jugada” (Aira 13). De esta manera, las anticipaciones temáticas no son fáciles deestablecer: no estamos seguros si los conflictos familiares continuarán, si alguien se convertirá o no en monja o si proseguirá la narración de la infancia del protagonista.
Volviendo a la definición deSarduy, podemos proponer que desde el principio la novela descoloca porque es un continuo simulacro: el para texto funciona como un disfraz que envuelve al texto con un género al que no pertenece; la voznarrativa se hace pasar por el autor y luego se traviste; las referencias extra textuales crean un “efecto de realidad” que no logra disimular la inverosimilitud de la anécdota; y se emplean...