Emile Durkheim












Émile Durkheim (Épinal, 1858 - París, 1917)
Sociólogo, pedagogo y antropólogo francés, fue uno de los pioneros en el desarrollo de la sociología moderna. Hijo de un rabino, destacó pronto como estudiante, lo que le permitió acceder en 1879 a la Escuela Normal Superior de París, licenciándoseen filosofía en 1882. Terminados sus estudios en la Normal, inició su carrera docente en diversas ciudades francesas.
Durante el curso 1885-1886 se trasladó a Alemania, donde conoció los métodos de la psicología experimental de Wilhelm Wundt. Desde Alemania envió a diversas revistas francesas algunos artículos sobre filosofía y ciencias positivas; gracias a estas colaboraciones fue nombradoprofesor encargado de la asignatura de Ciencia Social y pedagogía de la Universidad de Burdeos (1887). En 1896 se le otorgó la cátedra de filosofía social y fundó la revista L'année sociologique. En 1902 fue nombrado profesor de la cátedra de ciencias de la educación de la Universidad de París, donde ejercería la docencia hasta su fallecimiento.
SUS PRINCIPALES OBRAS
"La división del trabajo social"(1893).
"Las reglas del método sociológico" (1895).
"El suicidio" (1897).
"La educación mora"l (1902).
"Las formas elementales de la vida religiosa" (1912).
"Lecciones de sociología" (1912).
"Educación y sociología" (1924).
"La educación: su naturaleza, su función" (1928).
"L'évolution pedagógique en France" (1938).
Estas tres últimas obras saldrán a la luz después de la muerte del autor.El libro que trabajaremos es "Historia de la educación y las doctrinas pedagógicas". El titulo original de este libro es "L’évolution pédagogique en France", cuya primera edición fue en 1938.
Las ideas que nos presenta Durkheim en su obra nos hacen reflexionar sobre la educación en la actualidad. Tal y como expone el autor, “adquirir una ciencia, no es adquirir el arte de comunicarla”. Todosdeberían tener el arte de poder hacerlo de la mejor manera, ya que el futuro profesor será ejemplo para sus alumnos, al igual que sus profesores fueron ejemplo para él. Este extracto del libro podría relacionarse con la libertad de cátedra recogida en el art. 27 de la Constitución, donde los maestros pueden decidir los contenidos que quieren enseñar a sus alumnos. No obstante, esto es contradictorio,ya que los libros vienen “impuestos” por las editoriales. Además, esto puede estar relacionado con la etapa estudiantil y con la manera que tenían los profesores para transmitir los conocimientos, ya que por muchos conocimientos que tuvieran de una materia no eran capaces de transmitirlos de forma considerada atractiva para los estudiantes.
En la actualidad esta situación no ha cambiado, ya queno existe una enseñanza libre. Desde que los niños/as más pequeños empiezan su recorrido estudiantil en las escuelas infantiles, son participantes de un proyecto que viene dado por las organizaciones administrativas, por no hablar de las rutinas que están obligados a seguir día a día como, por ejemplo: el control de esfínteres. Los adultos hacen que los niños pasen grandes períodos de tiemposentados en el baño hasta que estos consiguen hacer sus necesidades en lugar de dejarlos actuar libremente, siguiendo unas mínimas pautas.
Después de la escuela infantil, al pasar a los colegios e institutos, la situación va empeorando: están obligados a seguir unas rutinas y unas asignaturas cada vez más marcadas que en muchos casos solo entorpecen su desarrollo.
Continuando con lo citadoanteriormente y partiendo de que el presente es una prolongación del pasado, existe la necesidad de entender las organizaciones educativas anteriores para entender las organizaciones del presente. De esta manera se puede destacar el alejamiento de la Iglesia y la ciencia. Por consecuencia de este alejamiento se desarrollaron dos grandes centros:
El Benedictino (Italia, s. XVI): acerca el estudio y la...