EMILE DURKHEIM

EMILE DURKHEIM
1858- 1917 Francés

OBJETO DE ESTUDIO: Hechos Sociales

Hechos Sociales: Son las formas de obrar, pensar y sentir del individuo que presentan la propiedad de existir con independencia de las conciencias individuales.
Caracteres de los hechos sociales:
a- exteriores: por que el individuo cuando cumple con deberes de hermano, de padre, de esposo, de ciudadano,cumple con deberes definidos, con independencia de sí mismo y de sus actos, basándose en el derecho y en las costumbres. Aun en los casos en los que estén acordes con sus sentimientos propios éstos no dejan de ser objetivos pues no fue el sujeto quien los invento, sino que los recibió a través de la educación.
b- Imperativos y coercitivos: son impuestos por la sociedad y cuando intentamos resistirnossentimos la presión social a través de la aplicación de sanciones. La conciencia pública va a impedir y reprimir todo acto que la ofenda por la vigilancia que ejerce sobre la conducta de los individuos y las sanciones especiales de las que dispone. Por ej.si una persona al vestirse no tiene en cuenta las costumbres seguidas por su país y su clase la sociedad la va aislar produciendo el mismoefecto que una pena propiamente dicha.


Durkheim sostenía que para llegar a considerar a la sociología como ciencia esta debía estudiar los Hechos Sociales como Cosas, es decir que la sociología debía abordar el estudio de las instituciones sociales con la misma objetividad con que los científicos estudian la naturaleza.
Estudiar los hechos sociales como cosas no debe entenderse, comocosas materiales, sino que se expresen en ciertas formas concretas: normas, leyes, instituciones, etc.
¿Qué es una cosa?: Es cosa todo objeto de conocimiento que no es naturalmente comprensible a la inteligencia, todo aquello de lo que no podemos tener una noción clara por un simple procedimiento mental. Tratar hechos de un cierto orden como cosas es observar una determinada actitud mental. Es abordarsu estudio partiendo del principio de que se ignoran de manera absoluta lo que son y cuales son sus propiedades características, al igual que las causas desconocidas de las que dependen que no han sido descubiertas. En este sentido puede afirmarse que todo objeto de la ciencia es una cosa, con excepción de los objetos matemáticos pues estos somos nosotros quienes los construimos, de lo massencillo a los mas complejos, para saber lo que son es necesario buscar en nuestro yo y analizar interiormente el proceso mental de donde proviene.
Desde el momento que se trata de hechos propiamente dichos, cuando intentamos hacer ciencia con ellos, son para el investigador incógnitas, cosas ignoradas, puestos que las representaciones que podemos tener de ellas, en la vida, de cómo se formaron sinmétodo ni críticas carecen de todo valor científico y deben ser descartadas.
La mayor parte de las instituciones sociales provienen completamente formadas de las generaciones anteriores, de las cuales nosotros no tuvimos la menor parte de su formación y por lo consiguiente no podemos inventar cuales fueron las causas que las engendraron. Esto se refleja hasta en nuestras propias conductas privadasde las cuales conocemos muy imperfectamente cuales son los móviles que la guían. Por lo tanto es imposible discernir con claridad cuales son las causas que nos llevan a obrar colectivamente. En lo colectivo cada individuo sólo interviene en una pequeña parte y lo que pasa con los demás nos es desconocido.
Durkheim sostenía que es necesario que el sociólogo alcance un grado de madurez intelectualya que en el estado actual de la ciencia ni siquiera se sabe con exactitud que son realmente las principales instituciones sociales, como es Estado, la familia, el derecho de propiedad, etc, ignoramos casi las causas de las que dependen, las funciones que cumplen.
Para que un hecho sea correctamente determinado debe ser estudiado objetivamente, porque lo que importa conocer no es la manera...