Emile Durkhein Libro Reglas Del M Todo Sociol Gico 1857 1 1

Páginas: 3 (700 palabras) Publicado: 26 de agosto de 2015
Emile Durkheim Libro Reglas del Método Sociológico

El comienzo de este libro se da con una breve critica a los hechos sociales que permanecen con el pasar del tiempo; un ejemplo claro seria lacreencia en las iglesias y diferentes religiones, la cual se nos fue impuesta desde pequeños, pues nosotros no elegimos realmente bajo qué condiciones nacer, un credo, una nación o un ideal políticoya que muchos de estos aspectos está arraigada al espacio sociocultural, pues estos también se los impusieron a nuestros padres. Sabiendo esto podríamos decir que al considerar algo frecuente paranosotros, otras culturas podrían llegar tanto a ser desconocidas estas actuaciones, podrían considerarlas como un crimen el libro los menciona y los catalogan como actos que evidentemente dañan lamoral y ofenden la conciencia colectiva y por obvias razones merecen un castigo ejemplar, o también vieran este tipo de fenómenos o conductas como algo muy cotidiano.
Por otra parte Durkheim llegaa definir una ¨cosa¨ como un todo, un fenómeno investigativo que tiene mucho que ofrecer; a pesar de esto una crítica a él en tanto a el primer capítulo es que sus famosos hechos muchas veces no sedan a conocer en su totalidad, hasta que llega a hablar sobre los hechos sociales, afirmando que cada persona tiene su representación del mundo;
Por lo tanto los hechos sociales los determina comode carácter global y general, que pueden llegar a afectar de cierta forma a todos los individuos. Estos son cosas externas que poseen una visión objetiva y también son generales, es decir, estosson compartidos por una buena mayoría de personas y son cohesiones exteriores como los clasifica él. Siendo también inmodificables y como se dijo comienzo de este escrito estos permanecen en eltiempo.
Se podría generar confusión con las corrientes sociales con los hechos sociales, pero la diferencia se encuentra en que las corrientes no son duraderas en el sentido de que no permanecen en...
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