Emilia pardo bazán y el naturalismo

Emilia Pardo Bazán y el Naturalismo
INDICE
Introducción 3
El Naturalismo católico o de una denominación falsa 6
El “tímido naturalismo” de Emilia Pardo Bazán 8
El Naturalismo en la obra de la Pardo Bazán 11

Objetividad narrativa 11

Imágenes cuasi naturalistas 12

Descripción física 12

Determinismo 13

“Contaminaciones” 14

Conclusión 16Bibliografía 17

1) Introducción

Emilia Pardo Bazán. ¿Qué decir de ella? ¿Qué destacar de su vida tan llena de sucesos? ¿Cómo se puede describir una mujer tan contradictoria? ¿Se puede explicar la vida de esta mujer que a la vez era católica y feminista, Condesa y naturalista, progresista y conservativa?

Nació en Coruña en 1851 en una familia noble, rica y educada. Diría quetuviese más libertad que mayoría de las niñas de su época, porque su padre era bastante liberal, tanto durante la juventud de la autora consiguiendo le buena educación, como durante toda su vida, que le hizo posible muchas extravagancias que no hubieran sido posibles sin dinero y apoyo de su padre (por ejemplo la separación conyugal). Las contradicciones que iban a marcar su vida empezaron entonces,en su niñez. Sus libros preferidos, como ella misma destacaba toda su vida, eran los libros clásicos: el Homero, la Biblia y el Quijote, pero junto a ellos los libros muy extravagantes para la época, el Hugo prohibido y los realistas franceses. Cuando tenía solo diecisiete años esa futura feminista y defensora del amor libre se casó, de ese periodo de su vida ella misma dice: “Tres cosassucedieron ese año. Me puso de largo, me casé y estalló la Revolución de Septiembre”[1]. Por esa misma Revolución sale al exilio junto con su familia, viaja por Italia, Francia e Inglaterra, y es en este viaje donde descubre literatura extranjera, especialmente francesa, que le va a influir mucho. En 1879 publica su primera novela, Pascual López, y, podemos decir, empieza su vida controversia. Pero si lapublicación de Pascual López denominamos como un escándalo, ¿cómo vamos a llamar lo que sucedió cuatro años después, en 1883, cuando publicó su libro de ensayos La cuestión palpitante? La crítica y la polémica eran tan agudas y fuertes, tan negativas y la gente tan escandalizada que todo resultó con la separación conyugal. Temiendo de aún más grande escándalo su marido le ordenó que dejase deescribir y ella a él que se marchase. Unos años después empezará la relación con Galdós, y de cristiana fuerte que se ilusionaba y defendía la vida conyugal se convierte en la defensora del amor libre. Esa cambia de opinión también se puede notar en su obra literaria, si, por ejemplo, se comparan El viaje de novios (1881) y la Insolación (1889). En la trama de El viaje de novios “termina triunfando lasolución cristiana, es decir, la fieldad hacia el matrimonio”[2], entre el amor y la fieldad, la protagonista, como cristiana buena, elige la fieldad, pero en sus novelas posteriores, la vida y el amor ganan a la religión. En la Insolación (1889), la protagonista a pesar de escándalo y la religión elige amor, y en la Morriña, la novela que fue publicada en el mismo ano, la protagonista embebida enuna amor imposible, y además amoral, decide, contra su religión, hacer suicidio y terminar con la vida donde no puede amar al que quiera.

Toda su vida, tras su obra o en sus artículos, Pardo Bazán lucho para los derechos de las mujeres y los pobres, la igualdad de las clases sociales, pero en el mismo tiempo destaca mucho el título noble de su padre, y con mucho orgullo recibe el título deCondesa que le concede Alfonso XIII. Destaca mucho su religión, pero en el mismo tiempo defiende a Zola y tiene relaciones extramatrimoniales. Lucha para los derechos de las mujeres, pero en mismo tiempo defiende al clero y la iglesia que tuvieron la mayor parte de la culpa que la posición y la imagen de mujer era tan dura. En la Universidad de Madrid tiene cátedra, pero no tiene estudiantes. Se...