Emilio Durkheim Pensamiento Educativo

3.1 Biografía Emilio Durkheim
Nació en el pueblo de Espinal, en la localidad de Alsacia (Francia), en el año de 1858. Sus estudios los hizo en colegios religiosos, graduándose como maestro en la escuela normal de París. Viajó a Alemania, estudió economía, folclore y antropología cultural.
En 1887 fue profesor en la facultad de letras de burdeos y luego paso a la universidad de París, fundando el“anuario sociológico”.
Durante toda su vida enseño pedagogía y sociología al mismo tiempo. En la facultad de letras de Burdeos, desde 1887 hasta 1902, consagro siempre una hora semanal al curso de pedagogía. Después de 6 años paso a la universidad de la Sorbona, para hacerse cargo de la Catedra de Sociología y filosofía.
Hasta su muerte consagro la pedagogía, por lo menos una tercera parte de sutiempo con frecuencia, dos terceras partes de su enseñanza, a cursos públicos, conferencias para los miembros de la enseñanza primaria y cursos a los alumnos de la Escuela Normal superior de Paris. Murió en 1917.
Entre sus obras tenemos:
“Elementos de la sociología”. (1889)
“La división del trabajo social”. (1893)
“Las reglas del método sociológico”. (1895)
“El suicidio”. (1897)
“Las formaselementales de la vida religiosa”. (1912)
“Educación y sociología” (1912). Traducida por Gonzalo Cataño en 1956.
“La educación moral”. (1922)
“Pragmatismo de la Lógica Social” (1955), obra publicada póstumamente en base a las notas recogidas por sus estudiantes en la Universidad de la Sorbona durante los años 1913 y 1914.
En su obra “las reglas del método sociológico”, Durkheim insiste en la necesidadde realizar un estudio científico de las relaciones humanas. Pide que los hechos sociales sean tratados como cosas o como objetos del mundo externo; sino se estudia así, decía, cada sociólogo no estudiara objetos, sino lo que él piensa que constituyen las relaciones sociales y este punto de vista personal hará que la sociología retorne a su punto de partida. La especulación y la metafísica. Lasociología entendida de esta manera no será individualista ni comunista ni socialista en el sentido que habitualmente se da a estas palabras.
En su obra “división del trabajo social”, afirmaba que nuestro primer deber es crear una moral.
Decía que la ciencia nos puede ayudar a encontrar el sentido hacia el cual debemos orientar nuestra conducta. Se oponía el método teológico. Se basaba en elfuncionalismo según el cual las instituciones y los fenómenos sociales contribuyen a mantener el “todo social”
En su obra “el suicidio” se lamentaba de que la sociología no hubiera pasado aun la era de las construcciones y de la síntesis filosófica. “si la sociología quiere corresponder a las esperanzas que han sido puestas en ella, es necesario que el sociólogo en lugar de complacerse en meditacionesmetafísicas sobre las cosas sociales, tome por objeto de sus investigaciones grupos de hechos de los cuales se pueda decir donde comienza y donde termina”.
Demostró que los hechos sociales son únicos, específicos e inconfundibles. Señalaba que la sociología debía urgentemente dar una moral al pueblo y no solamente una moral sino también una doctrina, una explicación del hombre. No era posiblecontentarse con los resultados parciales a los cuales pueden conducir las investigaciones sobre grupos de hechos netamente circunscritos. Definió la sociología como la ciencia de los hechos y de las instituciones sociales.
Se debe considerar que la diferenciación que hace Durkheim de “educación y pedagogía” es bastante convincente considerando a la primera como la acción de educar y la segunda como lasideas sobre la reflexión de la acción de educar.
3.2 Características de su pensamiento educativo:
1: Emilio Durkheim abordo la educación por el lado desde el cual se la considera como un hecho social. Su doctrina de la sociología tiene como elemento a la educación. Señalo que la educación era una cosa eminentemente social.
2: la educación, según Durkheim, es la acción ejercida por las generaciones...