Emilio Durkheim

ioEMILIO DURKHEIM (1958- )

 Durkheim dio nacimiento a la sociología de la educación, a la que denomina ciencias de la educación, fue el quien por primera vez definió la naturaleza objetivo y social de los fenómenos educativos y abrió el camino a este tipo de estudios. la libre competencia económica exigía el “libre desarrollo de la personalidad”, uno de los tantos hermanos gemelos delfamoso laissez faire liberal. la postulación de esa burguesía sobre educación concordada, así perfectamente con su ideología general. Emilio Durkheim.

 Emprendió la construcción del objeto de la educación susceptible de ser tratado como si fuese “cosa”, y por tanto de ser estudiado científicamente mediante la aplicación del método sociológico. a mediados de la primera década de nuestro sigloaparecieron continuadores de su orientación teórica prolongando la línea funcionalista inaugurado por Durkheim
 Asigna al término educación su connotación más amplia y la construye como un fenómeno social, que aunque no tiene un carácter natural, es un fenómeno real, con un modo de ser que no depende de la arbitrariedad individual. la educación es visualizada como funcional al sistema y concebidabajo tres dimensiones como son las siguientes: Emilio Durkheim
 Acción: porque la educación es de calidad de agente externo, transmisor de de código simbólico que existe independientemente del individuo imponiéndose sobre el. proceso: porque la acción ejercida es transformada permanentemente y continua. Institución: las acciones se sistematizan en un conjunto de disposiciones, métodos, etc.,definidos y establecidos, materializándose en el sistema educativo en cuyo interior se reflejan, en forma reducida, los rasgos principales del cuerpo Emilio Durkheim
 Al construir el objeto especifico de la educación, propone definirla usando el método comparativo en la historia, y conservar los sistemas educativos que existieron y existen para compararlos y separar sus características comunesaplicando así el método al objeto, ya que el objeto educativo tienen una realidad histórica “dice que son hechos de una misma especie de la educación” y agrega “en consecuencia se puede sin duda por comparación separando las semejanzas y eliminando diferencias, construir los tipos genéricos de educación que corresponde a las diferentes especies de sociedades. Emilio Durkheim
 Emilio Durkheimlos hechos sociales, según la definición que da de ellos, se caracteriza por: 1.- son hechos observables que puede ser considerados como “cosas”, ser hechos que poseen una realidad objetiva e independientemente de las ciencias individuales. 2.- ser hechos de carácter coercitivo, la educación es entonces un hecho social porque constituye es verdaderas instituciones sociales, con una realidadobjetiva e independientemente de nuestra voluntad que se nos impone además (coerción)
 La función principal de la educación es la socialización metódica de la generación joven, mediante la acción ejercida por la generación adulta. esta socialización se realiza mediante la acción ejercida por la generación adulta. esta realización se realiza mediante un proceso de imposición externa por el que al serasocial que somos naturalmente se ve moldeando de acuerdo con las necesidades objetivas de contexto. a través de la socialización, cada grupo generacional asegura su supervivencia y conformidad transmitiendo los contenidos de su cultura. esta transmisión se concreta en las diversas prácticas educativas que vienen a ser como los eslabones de la gran cadena que anuda la memoria histórica de lahumanidad y que permite el desarrollo. Emilio Durkheim
 Para este personaje la presencia de la pedagogía esta distinguida tajantemente de la educación. no hay otro vinculo que el de ser, la primera, un auxiliar de la segunda, la pedagogía no consiste en hechos y acciones como la educación, si no en teóricas, que son maneras de concebir la educación, no maneras de practicarlas. Esta realidad...