Empatia

La empatía
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llamada también inteligencia interpersonal en la teoría de las inteligencias múltiples de Howard Gardner, es la capacidad cognitiva de percibir en un contexto común lo que otro individuo puede sentir. También es un sentimiento de participación afectiva de una persona en la realidad que afecta a otra.
Algunos estudios señalan la existencia de rasgos afines a laempatía en algunos animales no humanos, como por ejemplo los roedores u otros primates. En este sentido, se podría confirmar el argumento de que el origen de la empatía se sitúa en mecanismos neuronales básicos desarrollados a lo largo de la evolución. (http://es.wikipedia.org/wiki/Empatia)
Como elemento de naturaleza íntimamente arraigada en la estructura característica de algunas especies,notablemente de la nuestra, la empatía merece ser estudiada como mecanismo cerebral de nuestro mayor interés y requerida atención.
La empatía, a menudo se confunde con la simpatía que consiste en la armonía personal y concordancia social con los intereses y las actitudes de los demás.
Puesto simplemente, y como la resumiera una de mis pacientes: Yo entiendo como te sientes = simpatía. Yo siento lo que túsientes = empatía.
Las habilidades sociales no exigen empatía, pero sí simpatía. Las habilidades de un terapeuta, de un padre, de una persona en posición de asistir, en turno, demandan la presencia de la empatía.
Un equipo de investigadores. Él francés, y ella suiza nos tratan de explicar de cómo el cerebro nos hace más sociales y mejor adaptados en nuestra relación con otros --- vía el uso de laempatía.
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Veamos cómo lo emprenden utilizando la aplicación de la neurociencia para hacerlo.
Que somos animales gregarios, lo confirman tanto los etólogos (investigadores del comportamiento animal) como los neuro-científicos que desentrañan los secretos del cerebro humano. Frederique de Vignemont (París) y Tania Singer (Zurich) se han servido de técnicas de espectrometría paramedir el impacto de las emociones en el cerebro y cómo las emociones expresadas por un individuo que se expresa verbalmente, afectan a las de quien le escucha. De este modo han podido medir, asimismo, lo que hasta hace poco era casi sólo una sensación de validez hipotética: la empatía.
Vignemont y Singer han ido más allá y han postulado la existencia de algunos factores que pudieran modular tantolas emisiones como las recepciones de empatía desde la plataforma del teatro cerebral, como lo designa António Damasio.
Los científicos aseguran que estos factores desempeñan una labor fundamentalmente epistemológica, procurando información organizadora sobre lo que el copartícipe piensa o se dispone a pensar, así como circunstancias tales como su estado de ánimo y su mayor o menor envolturaemocional con lo que se dice. (Véase el libro: Descartes Error, por A. Damasio).
Ahora bien, como sabemos por el estudio de los casos de autismo y de Asperger, estamos conscientes de que muchos de los problemas que afectan a estos individuos provienen de lo que neuro-científicos consideran trastornos de función y desarrollo en el llamado "cerebro social". Lo que significa que lo que designamos yentendemos con empatía es probablemente una facultad innata y no una condición sujeta a cambios por medio de maniobras externas.
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Empatía. Óleo por Shelly Grund
Enjaezando emociones
La capacidad de experimentar emociones ajenas como si fuesen propias es la base de la empatía. Esta habilidad, a su vez, contribuye a nuestro ajuste social y asimismo, en el estado salvaje, contribuiríaa nuestra supervivencia.
Adivinar qué emociones alberga nuestro interlocutor, cuán fuertes son dichas emociones y qué las ha desencadenado puede parecer una labor de adivino, pero todas las personas, en un grado u otro, deben ser capaces de emprender esta tarea. Para los terapeutas, esta capacidad bien aguzada resulta casi una facultad sine qua non. No se trata sólo de ser atentos. Invitamos a...