Empirismo - Presentacion
Estudiante: Sergio O. Alvarez
Empirismo
Se conoce como empirismo la doctrina
filosófica que se desarrolla en
Inglaterra en parte del siglo XVII y el
siglo XVIII, y que considera la
experiencia como la única fuente
válida de conocimiento, mientras que
niega la posibilidad de ideas
espontáneas o del pensamiento a
priori..
David Hume
David
Hume
(Edimburgo, 7 de mayode 1711 – ibídem, 25 de
agosto de 1776) fue un
filósofo,
economista,
sociólogo e historiador
escocés y constituye una
de las figuras más
importantes
de
la
filosofía occidental y de
la Ilustración escocesa.
John Locke
John Locke nació en
Wrington(cerca de Bristol),
Inglaterra, el 29 de agosto
de 1632. Se educó en la
Westminster School y en la
Christ Church de Oxford.
En 1658se convirtió en
tutor y profesor de Griego
y Retórica. Más tarde
volvió a Oxford y estudió
medicina
EL EMPIRISMO
Corriente filosófica de los siglos XVII y XVIII contrapuesta en muchos aspectos al racionalismo
Sus principales representantes son británicos. De ahí el nombre de empirismo inglés.
Tema fundamental
El problema del conocimiento
Tesis más importantes
El ser de lascosas se da en la conciencia
El origen del conocimiento es la experiencia
por tanto
negación de las ideas innatas de los racionalistas
El conocimiento humano está limitado por la experiencia
por tanto
negación de la metafísica
Crítica a la idea de sustancia
Crítica a la idea de causalidad
Pensante
Extensa
Infinita
Todo conocimiento es conocimiento de ideas
por tanto
ConclusiónEl empirismo propone un nuevo
concepto de razón
los empiristas y los racionalistas
coinciden en este punto
dependiente y limitada a la experiencia
práctica
crítica con sus límites y posibilidades
RACIONALISMO
TEMA
EMPIRISMO
Construido en la conciencia y desde la
conciencia
SISTEMA
FILOSÓFICO
Construido en la conciencia y desde la
conciencia
Las Ideas
OBJETODE
CONOCIMIENTO
Las Ideas
Teoría previa del conocimiento
JUSTIFICACIÓN
DEL SISTEMA
Teoría previa del conocimiento
Operar con la filosofía como opera la ciencia.
Relación entre filosofía y ciencia
OBJETIVO DEL
SISTEMA
Operar con la filosofía como opera la ciencia.
Relación entre filosofía y ciencia
Método científico
PROBLEMA
FUNDAMENTAL
Método científico
Larazón es la única fuente de conocimiento.
Ideas innatas
ORIGEN DEL
CONOCIMIENTO
La experiencia es la única fuente de
conocimiento.
Intuición intelectual
ACCESO AL
CONOCIMIENTO
Intuición sensible
Las matemáticas
El conocimiento en sí
Sintético-deductivo
Noción de sustancia
MODELO DE
CIENCIA
Las ciencias empíricas
FINALIDAD DE LA
FILOSOFÍA
El valor técnico-prácticodel conocimiento,
orientado a resolver los problemas humanos
MÉTODO DE
CONOCIMIENTO
Analítico-inductivo
TEMA CENTRAL
FILOSÓFICO
Rechazan la sustancia
FIGURAS
Thomas HOBBES, John LOCKE, Georges
BERKELEY y David HUME.
DESCARTES, MALEBRANCHE, SPINOZA Y
LEIBNIZ
THOMAS HOBBES: El poder absoluto
OBRA: Leviatán, 1651
ESTADO DE NATURALEZA
Los hombres son iguales pornaturaleza
Igualdad en la esperanza de conseguir sus fines
El hombre se convierte en un ser ávido de poder
Cada hombre quiere disfrutar de todos los bienes
CAUSAS DEL PACTO
Cuando dos hombres quiere lo mismo, surge la enemistad
Cada hombre quiere esclavizar y someter al otro
Estado de guerra: Homo, homini lupus
Así no hay seguridad ni prosperidad. Es preciso un PACTO
PACTO
Parasalir de la situación, la razón sugiere los artículos de PAZ
Renuncia al derecho absoluto de todos sobre todo
Que todos observen dicho acuerdo
Dada la condición humana, solo es posible con un PODER ABSOLUTO
CONSECUENCIAS DEL PACTO
El poder es transferido al Estado, por paz y protección
Si no fuera Absoluto, volvería al estado de guerra
SÚBDITOS
El Estado detenta todo el poder,...
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