Empirismo

Empirismo.
“La experiencia fuente de todo conocimiento”
El termino empirismo se deriva del griego experiencia. Este nombre designa una doctrina filosófica, según la cual el conocimiento se halla fundado en la experiencia.
Por otra parte una de las acepciones de la palabra experiencia es la referente a la información proporcionada por los órganos de los sentidos. Para el empirismotodo conocimiento deriva de la experiencia y en particular de la sensorial.
Esta doctrina obviamente es contraria al racionalismo, pera el cual el conocimiento se funda en gran medida en la razón; y por otra con el innatismo, sostiene que el “sujeto cognoscente” posee ideas innatas, las cuales son anteriores a toda adquisición de datos.
El empirista niega de manera absoluta, las ideasinnatas y sostiene que el sujeto cognoscente es similar a una hoja en blanco, en la cual poco a poco se van registrando las impresiones del mundo exterior. A continuación haremos una breve revisión del empirismo ingles; cuyos principales representantes son Locke, Berkeley y Hume.
De nuestro estudio de descartes pudimos percatarnos que este filosofo, tiene como punto de partida en su investigacióna la razón, pero él y sus seguidores Tomas se pusieron a analizar a la razón en si, ni mucho menos como la razón elabora sus ideas; y menos aun se cuestionaron el funcionamiento de la misma. Este es precisamente el problema fundamental y el núcleo de la investigación que llevaron a cabo los empiristas.
En pocas palabras lo que los empiristas se proponen es:

INVESTIGAR EL ORIGEN Y ELALCANCE DE NUESTRO CONOCIMIENTO.
El empirista quiere conocer la manera coma la razón elabora sus contenidos y de que elementos parte en sus inicios.
John Locke.
Nació en 1632 y murió en 1704. Estudio en Oxford, medicina, filosofía y ciencias naturales, profundizó con bastante interés en la obra de descartes; y en su obra “Ensayo sobre el entendimientohumano” expone su método; que a continuación analizaremos.
A diferencia de los filósofos que le precedieron a Locke no le interesa conocer la mente en su ciencia ni tampoco averiguar las alteraciones que se producen en nuestro cuerpo cuando adquirimos sensaciones; el problema que se plantea es conocer como obtener las nociones de las coas pero además quiere saber y establecer los limites dela certeza de nuestro conocimiento.
Locke, quizá influenciado por Descartes, se esfuerza en encontrar un método y propone uno de todo de sus propósitos característicos y consisten en lo siguiente:
1Paso: investigar el origen de las ideas, nociones o como se les quiera llamar, de lo que el hombre observa y de las que es consiente en su mente. Pero además investigar los caminos por los cuales seadquiere el entendimiento; ¿saber de donde vienen las ideas?
2 Paso: investigar que conocimiento de esas ideas tiene el entendimiento, así como su certeza, evidencia y extensión. ¿Qué conciencia tiene nuestro entendimiento?
3 Paso: investigar la naturaleza y fundamento de la creencia u opinión; es decir, que aprobación damos a una proporción verdadera o una aprobación falsa, y después examinarlas razones y grados de dicha aprobación. Fundamento de opinión.
Es importante conocer lo que Locke entiende por idea; ya que en él le confiere una acepción muy grande:
“Es todo lo referente a lo que pensemos y percibimos, es decir, todo lo contenido en la conciencia”.
Primer paso:
“De las ideas en general y de su origen “.
“Todo hombretiene conciencia de que piensa, y como quiera de lo que ocupa su mente, mientras esta pensando son las ideas que tiene”.
Esta fuera de toda duda que los hombres poseen en sus mentes llenas de ideas, tales como las expresadas por las palabras blancura, pensar, movimiento, ejercito, embriagues, y otras. Debemos inquirir como las alcanza el individuo.
Según Locke las dos fuentes del...