Empirismo

La filosofía en el siglo XVII: Racionalismo y Empirismo

1- Establezca la definición de los conceptos Racionalismo y Empirismo.
2- Ubique geográfica e históricamente el desarrollo de ambas corrientes filosóficas, a partir de los pensadores mencionados en el apartado.

Racionalismo

Sistema filosófico que funda sobre la sola razón las creencias religiosas.

Se identifica ante todo con latradición que proviene del filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes, quien crea un nuevo estilo de pensar, una nueva forma de asumir los grandes problemas del pensamiento, Descartes creía que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía. Mantenía que sólo por medio de la razón se podían descubrir ciertas verdades universales, evidentes ensí, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias.

Esta corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, comprende todo el siglo XVII y es un largo e intenso epígono metafísico a los grandes progresos de la ciencia del Renacimiento.

El racionalismo en ética es la afirmación de que ciertas ideas morales primarias son innatas en la especiehumana y que tales principios morales son evidentes en sí a la facultad racional. El racionalismo en la filosofía de la religión afirma que los principios fundamentales de la religión son innatos o evidentes en sí y que la revelación no es necesaria, como en el deísmo.
. Sus características principales son:
• Confianza en el poder de la razón.
• Postulación de las ideas innatas
•Utilización del método lógico-matemático para explicar los razonamientos y del empírico para confirmarlos cuando ello es posible.
• Recuperación de doctrinas clásicas, como el atomismo (Gassendi), el fatalismo (Spinoza) o el platonismo gnoseológico (Leibniz).
• Crítica y revisionismo escolástico.
• Mecanicismo del universo.
Empirismo
Sistema filosófico basado fundamentalmente en losdatos de la experiencia.
Proviene del término griego εμπειρισμός (textualmente, experiencia), la translación latina es experientia, de la que se deriva la palabra experiencia. También se deriva del término griego y romano de empírico, refiriéndose a médicos que consiguen sus habilidades de la experiencia práctica, oponiéndose a la instrucción en la teoría.
La filosofía empirista clásicaevoluciona a lo largo de los siglos XVII y XVIII, naciendo y desarrollándose especialmente en las Islas Británicas. []
En filosofía, el empirismo es una teoría del conocimiento, la cual enfatiza el papel de la experiencia, especialmente la percepción sensorial, en la formación de ideas. Con empirismo señalamos al conocimiento que se basa en la experiencia para validarse como tal, que significa que laexperiencia es la base de todos los conocimientos. Parte del mundo sensible para formar los conceptos: lo que uno ha experimentado, lo ha experimentado (Whitehead).
En la filosofía de la ciencia, el empirismo es una teoría del conocimiento, que enfatiza los aspectos del conocimiento científico que están cercanamente relacionados con la experiencia. Es requerimiento fundamental del métodocientífico, que todas las hipótesis y teorías deben ser probadas mediante la observación del mundo natural, restándole importancia al raciocinio a priori, la intuición o la revelación.
El empirismo no sostiene que nosotros tenemos un conocimiento empírico automático. Por el contrario, según el punto de vista empírico, para que cualquier conocimiento sea deducido, tiene que obtenerse de un sentido basado enla experiencia
El término "empirismo" fue originalmente usado para referirse a antiguos practicantes de la medicina griega como Peter Kings,Ivan Van-Johnson,Miguel Andre etc. quienes rechazaron la adherencia a las doctrinas de ese entonces; por el contrario prefiriendo la observación de fenómenos percibidos por la experiencia.
Características:
• Estudia los hechos y experiencias.
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