Empirismo

El empirismo:
John Locke,
David Hume
y
George Berkeley.


1. Características generales del empirismo inglés.
2. Contexto social, político y filosófico.
3. La filosofía de Locke.
3.1. Vida y obras.
3.2. Proyecto filosófico.
3.3. El origen y el límite del conocimiento.
3.3.1. Las ideas. Definición y tipos.
3.3.2. Yo, mundo y Dios.3.4. Locke y el liberalismo.

4. La filosofía de Hume.
4.1. Vida y obras.
4.2. Proyecto filosófico.
4.3. El conocimiento y sus límites.
4.3.1. Impresiones e ideas.
4.3.2. Tipos de conocimiento.
4.3.3. Crítica a la idea de causa.
4.3.4. Existencia del yo, del mundo y de Dios.
4.4. Moral y religión.

5. Lafilosofía de Berkeley.








1. Características generales del empirismo inglés.

Sine experientia,nihil sufficienter sciri potest
(Rogelio Bacon. Opus majus, VI)

El empirismo británico tiene su antecedente en la escuela de Oxford con Rogelio Bacon al frente y anteriormente en el nominalismo. En muchos aspectos es radicalmente contrapuesta al racionalismo. Para el empirismo el temaclave y previo es el de la naturaleza y limites del conocimiento.

Las ideas fundamentales del empirismo son:
1. El origen del conocimiento es la experiencia. La mente es como una tabla rasa y por tanto toda idea que se pueda encontrar en ella proviene de la experiencia. Esta tesis implica la negación de las ideas innatas.
2. El conocimiento humano no es ilimitado. La experiencia es su límite.Para los racionalistas la razón podía conocerlo todo. Para los empiristas por el contrario el conocimiento está limitado por la experiencia. El ámbito de la investigación filosófica queda así mucho mas reducido. Si solo es conocible lo experimentable, campos como la metafísica quedan fuera.
3. Todo conocimiento es conocimiento de ideas. En esta tesis coinciden tanto empiristas como racionalistaspero en un sentido distinto. Lo que directamente conoce la mente son las ideas y no las cosas. Por esta razón es de gran importancia el análisis de los mecanismos psicológicos de conocimiento. Una idea será explicada atendiendo a las ideas más simples que la componen así como a las asociaciones que se puedan establecer entre distintas ideas.


2. Contexto social, político y filosófico.

Lasituación sociopolítica de Inglaterra en los siglos XVII y XVIII es absolutamente peculiar y difiere del resto de Europa. Mientras que en el continente prevalece el absolutismo, en Inglaterra tiene lugar la revolución burguesa. Entre los años 1640-50 se produce en toda Europa un movimiento contra la monarquía absoluta. Se pretende el reconocimiento de derechos individuales, la fiscalización de lospresupuestos públicos, la abolición de los monopolios del Estado y la intervención del pueblo en la legislación. La revuelta social es protagonizada por la burguesía. Pero estos movimientos solo triunfan en los lugares en los que la burguesía se une a la nobleza. Tal es el caso de Inglaterra. Allí termina por establecerse la monarquía parlamentaria y constitucional, consagrándose la supremacía delparlamento sobre la corona y proclamándose en 1688 la “Declaración de Derechos”.Se convierte pues Inglaterra en la primera potencia comercial y capitalista.

3. La filosofía de Locke.

3.1. Vida y obras.

Nace en Wrigton en 1632. Estudia en Oxford. No le interesa la escolástica, pero lee a Descartes despertándose así su interés por la filosofía. Se interesa además por la física y la química,entabla contactos con Boyle y estudia medicina.
Es un puritano convencido y pronto se une a Asley Cooper jefe del partido liberal. Cuando cae Cooper (conde de Shatesbury), marcha a Francia, donde mantiene contactos con cartesianos y científicos. Regresa a Londres de donde en 1683 se ve obligado a huir. Se refugia en Holanda donde descubre como la prosperidad económica alienta la tolerancia...