Empirismo
Empirismo
David Hume es considerado el más importante empirista y
personaje de la Ilustración escocesa. Se presenta su estatua
en Edimburgo, Escocia.
Empirismo proviene del término griego έμπειρία; la
traducción latina es experientia, de la que se deriva la
palabra experiencia.
Prof Tit Mario García Cardoni
• «Empírico» en la Antigüedad clásica, tanto
para los griegos como paralos romanos,
se refiere a médicos, arquitectos, artistas y
artesanos en general que consiguen sus
habilidades de la experiencia dirigida hacia
lo útil y técnico, en contraposición al
conocimiento teórico concebido como
«contemplación de la verdad» al margen
de cualquier utilidad
• En filosofía el empirismo, como
denominación de una Escuela o forma de
pensar, surge en la Edad Moderna como
unatendencia filosófica que se desarrolla
sobre todo en el Reino Unido y suele
considerarse en contraposición al llamado
racionalismo
• Es una teoría del conocimiento que
enfatiza el papel de la experiencia
• significa que la experiencia es la base de
todos los conocimientos no solo en cuanto
a su origen sino también en cuanto a los
contenidos del mismo. Parte del mundo
sensible para formar losconceptos
• Para el empirismo científico puro el
método de la ciencia es la inducción y la
ciencia ofrece una verdad probable.
• Es requerimiento fundamental del
método científico, que las hipótesis y
teorías deben proporcionar la posibilidad
de ser justificadas mediante la
observación experimental.
• Aristóteles proclamó la importancia de la
inducción basada en la experiencia.
• Tal vez seaAristóteles quien mejor
expresó el valor del conocimiento de la
experiencia, por más que lo considerara
sometido al supremo valor de lo teórico.
En Metafísica, 982,b.11-32, Aristóteles
concibe el conocimiento como un proceso
• La perfección de la función racional
humana se manifiesta en la suprema
facultad de elevarse a los fundamentos de
dichos conocimientos a través de las
causas hasta los primerosprincipios; es
en esto en lo que el hombre se asemeja a
los dioses, el saber de una Ciencia
primera, entendida hasta el siglo XVIII
como Metafísica
• Sin embargo es el primero que
reflexiona sobre el valor del
conocimiento de la experiencia y el
método inductivo referido a un
conocimiento científico como
«observación de la Naturaleza»: Biología,
Medicina, etc
• Hipócrates de Cos, siglo V a. C.pasa por ser el padre
de la medicina, por el cambio de orientación que hasta
entonces tenía la tradición sobre todo egipcia, ligada a la
magia y a lo sagrado. Es el primero que elabora una
teoría general sobre lo que es la salud y la enfermedad
en relación con un concepto determinado de hombre.
• Son nombres relevantes de la cultura clásica, además
de los citados: Arquímedes, siglo III a. C., unauténtico
teórico y práctico de la lógica empírica, Vitrubio, siglo I a.
C., el primero en hacer un tratado de arquitectura y
urbanismo y en medicina Galeno, siglo II d. C.
• A partir del siglo XI, por medio de los
árabes se recupera el aristotelismo en
occidente. Son pensadores importantes
en este proceso Averroes, Avicena,
Alhazen, Avempace y de especial
trascendencia cultural la
Escuela deTraductores de Toledo.
• Esta revalorización de la experiencia y la
«importancia del conocimiento individual»
se producen a partir del siglo XIII, sobre
todo por la orden franciscana y la
Universidad de Oxford, en contraposición
a la orden de los dominicos (Universidad
de París). Tomás de Aquino dominico,
promueve un aristotelismo cristiano que
tanta influencia ha tenido en la historia de
la Iglesia.• . Los pensadores más significativos de
esta corriente son Bacon, Duns Scoto, y
sobre todo Guillermo de Ockham.
• El Renacimiento: La incorporación de la experiencia
en la investigación científica
• El heliocentrismo y los movimientos de la tierra fueron
determinantes para desplazar definitivamente la física
"cualitativa" aristotélica y avanzar hacia una ciencia
física "cuantitativa"...
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