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Páginas: 4 (930 palabras) Publicado: 7 de noviembre de 2013
EPISTEMOLOGIA CRITICA DE LA CIENCIA
En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se oponía al conocimiento denominado doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u ordinario del ser humano, nosometido a una rigurosa reflexión crítica. La episteme era el conocimiento reflexivo elaborado con rigor. De ahí que el término "epistemología" se haya utilizado con frecuencia como equivalente a"ciencia o teoría del conocimiento". Los autores escolásticos distinguieron la llamada por ellos "gnoseología", o estudio del conocimiento y del pensamiento en general, de la epistemología o teoría delmodo concreto de conocimiento llamado ciencia. Hoy en día, sin embargo, el término "epistemología" ha ido ampliando su significado y se utiliza como sinónimo de "teoría del conocimiento". Así, lasteorías del conocimiento específicas son también epistemología; por ejemplo, la epistemología científica general, epistemología de las ciencias físicas o de las ciencias psicológicas.
La pregunta centralque trata de respondernos Ciencia Social como Crítica Social: la revolución epistemológica de Karl Marx, es cómo se puede justificar una ciencia social crítica y la tesis que plantea, es que Marxaporta una solución original y muy diferente a otras tradiciones filosóficas de pensamiento crítico: mientras éstas fundan la crítica en criterios de tipo ético o normativo, Marx se basa en fundamentospuramente epistemológicos, o de carácter cognoscitivo, no necesita recurrir a ideales más o menos arbitrarios con los cuales contrastar la realidad.

BIOMASA:
La Junta de Extremadura aboga por labiomasa como estrategia energética, medioambiental, de desarrollo rural y empleo, por lo que avanza que esta apuesta se va a canalizar a través del Plan de Bioenergía de la región 2014-2020, documentodel que presentará un avance antes de final de año. En la actividad se analiza la viabilidad técnico-económica de poner en marcha en centros de las administraciones públicas soluciones innovadoras...
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