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Páginas: 20 (4821 palabras) Publicado: 30 de noviembre de 2013
Visión Antropológica del Educador – NN
Teresa O’ Hinggins - tere.oh.inggins@hotmail.com

1. ¿Quiénes educan y quiénes no educan?

Si nos desplazamos entre los términos, Educación, Enseñanza, Formación, que en ciertos momentos de nuestra práctica educativa se fusionan es importante primeramente distinguirlos.
La educación como un hecho inherente de la persona humana no es discrecional sinoinedulible.
Conceptualizando los términos y recabando desde lo más antiguo es señalado por Platón cuando dice que “educación” consiste en dar cuerpo y al alma toda belleza y perfección de que son susceptibles. Concepto que asegura el ideal de perfección humana en sus tres dimensiones:
a- La del hombre virtuoso
b- La del ciudadano
c- La preparación para una profesión.
Tan solo bastaría conproponernos en cumplir estos señalamientos para construir y desarrollar una buena sociedad humana.
Educar: término que se aplicó primero a la crianza, después al iudadano y luego a la conducción, y en su doble significado instruir, alimentar es decir la acción que se ejerce de afuera hacia adentro, desarrollar, desenvolver.
Por lo tanto nuestra acción educativa teniendo en cuenta el juego deacciones hay una función nutritiva, orgánica y experimental, como parece luego una acción que guía que estimule y que dirige.
Karet dice: “Únicamente por la educación al hombre llega a ser hombre no es sino lo que la educación le hace”., mientras que Paulo Freire admite “La educación es praxis, reflexión y dicción del hombre sobre el mundo para transformarlo”.
Por otra parte al analizar el concepto deenseñanza que nos “señala hacia”, “mostrar algo a alguien”, habrá enseñanza siempre que se muestre algo a los demás.
Este proceso que consiste específicamente en planear, orientar y controlar el aprendizaje del individuo, proceso natural que como docente debemos respetar, sabiendo que el alumno lleve hasta nosotros con un bagaje de experiencia y conocimientos.
Por lo tanto Instruir quesignifica informar a uno acerca de una cosa. Caudal de conocimientos adquiridos (según el diccionario) y etimológicamente “Construir dentro” desde una perspectiva educativa. ¿Podríamos considerar que hay una vinculación muy intensa con la Educación?
Herbart (1983) dice no hay instrucción que no eduque y para Garcia Hoz (1986) “La instrucción no se da de hecho sino en virtud de un propósito o de unarealidad pedagógica”.
En nuestra posición no hay instrucción sin educación, pero no toda instrucción es totalmente educativa, si no solo aquellas que se basan en conocimientos compatibles con valores y modelos educativos.
Para muchos el concepto formación es equivalente a la educación equiparándose al proceso educativo y formativo.
Con todos los conceptos analizados ¿cuál es nuestro verdaderotrabajo como docentes?, Instruir, Educar, transmitir conocimientos o transformar al hombre para ser un “ser” con capacidad que le permitan vivir de una manera libre, abierta y feliz.
Cuando trabajamos en el ámbito educativo, pocas veces nos hacemos preguntas sobre la importancia de la educación en la sociedad y el aporte que esta realiza, porque las respuestas nos resultan muy obvias, nos parecenatural que haya educación en un grupo social.
Muchas veces, cuando pronunciamos la palabra “Educación” se nos presenta la imagen de la escuela, pero las culturas que no tienen escuela ¿acaso no tienen educación?.
De aquí podemos ver que hablar de educación es diferente a hablar de escuela, pues todas las sociedades para su sobrevivencia cuentan con alguna forma de educación, todas las sociedadestienen una forma en la cual las personas que los componen aprenden a valerse por sí mismas para vivir.
La escuela debería ayudar a la persona de nuestra cultura a prepararse para desenvolverse en ella, las personas se forman utilizando los medios disponibles y sus propias capacidades, a través de una gran diversidad de mediadores más importantes, porque se trata de una mediación humana, obviamente...
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