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ENSAYO

LIBERTAD E IGUALDAD
Francisco J. Fontaine S.*
El presente trabajo analiza las relaciones existentes entre la igualdad y
aquel valor supremo que es la libertad. Específicamente, apunta a evidenciar cómo dichos valores entran en permanente conflicto si al primero de
ellos se le ha de dar una significación de carácter material o económica.
Para ello se asume el concepto de libertad enlo que Sir Isahíah Berlin llamó su sentido negativo, y el enfoque se centra entonces en la hoy llamada "igualdad sustancial", ocupándose primeramente de refutar los postulados implícitos en que ésta se sustenta, vale decir, la necesidad de calificar de injusta a la sociedad capitalista de nuestros días, atendidas las desigualdades materiales al interior de ella; las exigencias crecientes dejusticia social, y, finalmente, la reformulación del concepto mismo de libertad en términos de que existiría una "nueva libertad", tributaria de la
justicia social y que podría traducirse como una libertad frente a la indigencia u opresión económica.
Como corolario lógico, en consecuencia, se rechaza el requerimiento expreso a una mayor intervención del Estado en la vida económica, que
deviene deadherir a una concepción material de la igualdad, desde que
esta intervención necesariamente ha de buscar la supresión de las desigualdades por la vía de la compulsión de los esfuerzos individuales de
todos quienes conforman el cuerpo social hacia una dirección que, a juicio exclusivo de la propia autoridad, permita alcanzar el objetivo propuesto. En este sentido es claro que el camino de lasustitución creciente
de las normas generales o "reglas del juego" de carácter impersonal por
facultades discrecionales ejercidas a través de mandatos de orden particular, único factible a estos efectos, ha de resultar siempre incompatible
con nuestra libertad individual desde que, condenados a servir los designios y propósitos de otro, nos veamos privados de la posibilidad de forjar
nuestro propiodestino conforme a los fines y objetivos que nos son más
caros.

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Abogado. Estudios en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile.
Abogado de la Fiscalía del Banco de Chile.

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ESTUDIOS PÚBLICOS

"Yo habría amado la libertad en todos los tiempos, pero en los
que nos hallamos me inclino a adorarla", escribió A. de Tocqueville
en esa obra notable que es "La Democracia enAmérica", queriendo
significar con ello lo preciada que ésta le parecía en una época cuyo
rasgo distintivo, tanto en ese entonces al iniciarse como ahora, resultaba ser un amor extremo a la igualdad, y dejando de paso entrever
el formidable problema que supone la coexistencia de estos dos valores en una sociedad así caracterizada.
Si bien es cierto que nadie aquilató mejor la circunstancia deque la hora de la igualdad había llegado, no lo es menos el que no
ha existido otro como el propio De Tocqueville capaz de efectuar
un diagnóstico tan acabado de la misma, llegando incluso en su análisis a alcanzar grados verdaderamente premonitorios en cuanto a los
males congénitos que la aquejan y a la forma en que éstos se habrían de presentar y desarrollar. En 1835 escribía "en efecto, laigualdad produce dos tendencias: la primera conduce directamente
a los hombres hacia la independencia, y puede de repente impelerlos
hasta la anarquía; la otra los lleva por un camino más largo, más secreto, pero más seguro, hacia la esclavitud".1 Más adelante, y luego
de señalar como la idea de un poder único y central, es la que más
espontáneamente se presenta al espíritu de los hombres enlos tiempos de igualdad, nos advierte que la opresión que amenaza a los pueblos democráticos, no se parece en nada a la que ha precedido hasta
entonces, resultando difícil emplear a su respecto los vocablos despotismo y tiranía, no obstante constituir según sus propias palabras
"una especie de servidumbre arreglada, dulce y apacible". En ésta,
por sobre la multitud innumerable de hombres...