Emprirismo
Páginas: 28 (6971 palabras)
Publicado: 8 de agosto de 2013
Emprirismo
INTRODUCCIÓN
El problema de “El conocimiento” ha tenido diferentes respuestas o soluciones dentro de las cuales encontramos al empirismo que se desarrolla en Inglaterra en el siglo XVII y el siglo XVIII.
El empirismo sostiene la idea que la única fuente de adquisición del conocimiento no es la razón sino la experiencia humana, pues si fuera la razón tal como lo sostiene elracionalismo, todas las personas tendríamos el mismo conocimiento. Para el empirismo el conocimiento va más allá porque entra por los sentidos y cada persona tiene distintas experiencias y por lo tanto diferente es su conocimiento.
El empirismo presenta etapas antiguas en las que los filósofos habían hablado de la experiencia (conocimiento sensible) como base y origen del conocimiento. Comoejemplos se puede mencionar a Aristóteles (Edad Antigua) y Guillermo de Ockham (Edad Media).
Sin embargo empirismo presentó su mayor auge en la Edad Moderna en la cual se le llamó Empirismo Inglés y su mayor precursor fue John Locke, pero en ese mismo tiempo se presentó la mayor oposición entre el empirismo y el racionalismo presentado por Descartes.
Las principales características del empirismoson:
El origen del conocimiento es la experiencia (empeiría): información obtenida por los sentidos y los sentimientos.
Los límites del conocimiento coinciden con los límites de la experiencia
Negación de la existencia de ideas innatas en la mente.
EMPIRISMO
El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en laformación del conocimiento. Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no sólo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y éstos encuentran en lo sensible su justificación y su limitación.
El término «empirismo» proviene del griego έμπειρία, cuya traducción al latín es experientia, de dondederiva la palabra experiencia.
El empirismo, bajo ese nombre, surge en la Edad Moderna como fruto maduro de una tendencia filosófica que se desarrolla sobre todo en el Reino Unido desde la Baja Edad Media. Suele considerarse en contraposición al llamado racionalismo, más característico de la filosofía continental. Hoy en día la oposición empirismo-racionalismo, como la distinciónanalítico-sintético, no suele entenderse de un modo tajante, como lo fue en tiempos anteriores, y más bien una u otra postura obedece a cuestiones metodológicas y heurísticas o de actitudes vitales más que a principios filosóficos fundamentales. Respecto del problema de los universales, los empiristas suelen simpatizar y continuar con la crítica nominalista iniciada en la Baja Edad Media.
En la Antigüedad clásica, loempírico se refería al conocimiento que los médicos, arquitectos, artistas y artesanos en general obtenían a través de su experiencia dirigida hacia lo útil y técnico, en contraposición al conocimiento teórico concebido como contemplación de la verdad al margen de cualquier utilidad.1
HistoriaAntiguas formas de empirismo incluyen las labores epistemológicas de Buda en oriente. Sin embargo, aquí se considera la evolución de las actitudes filosóficas occidentales.
Edad Antigua
En la Antigüedad clásica existía una clara separación entre:
El conocimiento por la experiencia y su resultado: la técnica y el trabajo productivo. Lo que se ha entendido históricamentecomo "artes" y "oficios".
El ideal del conocimiento teórico que comprende dos ámbitos:
La ciencia: Entendida ésta como un conocimiento universal y necesario. Trata del saber de las últimas causas y de los primeros principios, lo que hoy se entendería como el fundamento de la realidad, la metafísica.4
La praxis: Como ideal del conocimiento práctico5 que dirige la acción hacia el logro del...
INTRODUCCIÓN
El problema de “El conocimiento” ha tenido diferentes respuestas o soluciones dentro de las cuales encontramos al empirismo que se desarrolla en Inglaterra en el siglo XVII y el siglo XVIII.
El empirismo sostiene la idea que la única fuente de adquisición del conocimiento no es la razón sino la experiencia humana, pues si fuera la razón tal como lo sostiene elracionalismo, todas las personas tendríamos el mismo conocimiento. Para el empirismo el conocimiento va más allá porque entra por los sentidos y cada persona tiene distintas experiencias y por lo tanto diferente es su conocimiento.
El empirismo presenta etapas antiguas en las que los filósofos habían hablado de la experiencia (conocimiento sensible) como base y origen del conocimiento. Comoejemplos se puede mencionar a Aristóteles (Edad Antigua) y Guillermo de Ockham (Edad Media).
Sin embargo empirismo presentó su mayor auge en la Edad Moderna en la cual se le llamó Empirismo Inglés y su mayor precursor fue John Locke, pero en ese mismo tiempo se presentó la mayor oposición entre el empirismo y el racionalismo presentado por Descartes.
Las principales características del empirismoson:
El origen del conocimiento es la experiencia (empeiría): información obtenida por los sentidos y los sentimientos.
Los límites del conocimiento coinciden con los límites de la experiencia
Negación de la existencia de ideas innatas en la mente.
EMPIRISMO
El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en laformación del conocimiento. Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no sólo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y éstos encuentran en lo sensible su justificación y su limitación.
El término «empirismo» proviene del griego έμπειρία, cuya traducción al latín es experientia, de dondederiva la palabra experiencia.
El empirismo, bajo ese nombre, surge en la Edad Moderna como fruto maduro de una tendencia filosófica que se desarrolla sobre todo en el Reino Unido desde la Baja Edad Media. Suele considerarse en contraposición al llamado racionalismo, más característico de la filosofía continental. Hoy en día la oposición empirismo-racionalismo, como la distinciónanalítico-sintético, no suele entenderse de un modo tajante, como lo fue en tiempos anteriores, y más bien una u otra postura obedece a cuestiones metodológicas y heurísticas o de actitudes vitales más que a principios filosóficos fundamentales. Respecto del problema de los universales, los empiristas suelen simpatizar y continuar con la crítica nominalista iniciada en la Baja Edad Media.
En la Antigüedad clásica, loempírico se refería al conocimiento que los médicos, arquitectos, artistas y artesanos en general obtenían a través de su experiencia dirigida hacia lo útil y técnico, en contraposición al conocimiento teórico concebido como contemplación de la verdad al margen de cualquier utilidad.1
HistoriaAntiguas formas de empirismo incluyen las labores epistemológicas de Buda en oriente. Sin embargo, aquí se considera la evolución de las actitudes filosóficas occidentales.
Edad Antigua
En la Antigüedad clásica existía una clara separación entre:
El conocimiento por la experiencia y su resultado: la técnica y el trabajo productivo. Lo que se ha entendido históricamentecomo "artes" y "oficios".
El ideal del conocimiento teórico que comprende dos ámbitos:
La ciencia: Entendida ésta como un conocimiento universal y necesario. Trata del saber de las últimas causas y de los primeros principios, lo que hoy se entendería como el fundamento de la realidad, la metafísica.4
La praxis: Como ideal del conocimiento práctico5 que dirige la acción hacia el logro del...
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