En Busca del Jesucristo Historico

UNIVERSIDAD TEOLOGICA




TRABAJO FINAL: “EN BUSCA DEL JESÚS HISTÓRICO”



ESTE TRABAJO ES PRESENTADO A LA
PROFA.





POR




SAINT JUST, PR
11 DICIEMBRE 2014
CONTENIDO


I. Introducción……………..………………………………………………………….....2
II. Teoría de las Fuentes……………………..……………………………………………3
III. El Jesús Histórico Según el Documento Q…………………………………………….4
IV. Cualidades y Características del JesúsHistórico……………………………………...5
V. La Comunidad Marcana……………………………………………………………….6
VI. La Comprensión Adopcionista………………………………………………………...6
VII. La Figura de Jesús para la Comunidad Marcana……………………………………...7
VIII. Compresión del Jesús Histórico……………………………………………………….9
IX. Aplicación del Jesús Histórico……………………………………………………….10
X. Conclusión……………………………………………………………………………11
XI. Bibliografía…………………………………………………………………………...13I. Introducción
La investigación histórica sobre la extraordinaria figura Jesús, ha conocido diversas fases desde la antigua Nazaret hasta el día de hoy. Los modelos tradicionales de Jesús como Mesías, Hijo de Dios, Redentor y Salvador del mundo, han creado una compresión acerca de su figura incompleta. Jesucristo no solo vino para salvar y redimir a la humanidad de pecado, pero a suvez, el Mesías vino a construir una nueva realidad sobre el modelo de la vida diaria para el pueblo y praxis cristiana de la iglesia. Por tal razón el autor del evangelio de San Marcos se enfoca en los dichos y enseñanzas del Jesús histórico, el sirvo sufriente, y hermano del pueblo. Este evangelio es un llamado a una vocación de resistencia al poder que ejerce el sufrimiento en las vidas de lacomunidad marcana.
Es por eso, que el contexto en el cual se escribe este libro, fue con la intención de ayudar la comunidad a permanecer fiel a Dios, sin ceder a la opresión que ejercía el Imperio Romano sobre las vidas pueblo judío. El modelo a seguir que Marcos utilizo para alentar a la comunidad marcana fue el de Jesucristo mismo, Él discípulo del reino y del Dios Santo. Su llamado a tomarla cruz como esperanza de salvación, fue un llamado a imitar la vida del Mesías. En este evangelio la cruz toma un significado de esperanza para esta comunidad, ya que estaba acompañada por la resurrección, que comenzó con Jesús y luego con sus fieles seguidores, los que la heredaran, por medio de la aprobación Jesucristo, que pronto vendrá a establecer el reino de Dios en la tierra. El tomarla cruz en imitación de Jesús le daba al pueblo un sentido de fe en el triunfo de Jesús sobre la muerte, y en el advenimiento del Su reino.
La misión de Marcos fue alentar a los cansados de espíritu a resistir los contantes insultos y abusos por parte de los romanos, porque al final, el Señor les vindicaría y les justificaría, por lo tanto no permanecerían avergonzados para siempre. AunqueJesucristo buscaba un cambio social para su pueblo, Él se dedicó a proclamar el mensaje de salvación y el perdón de pecados (Mc2.10). También se enfocó en declarar su autoridad sobre la institución del sábado, cuando éste atentaba contra la dignidad del ser humano (Mc 2.23-28). Pero también, Jesús revelo como un juez escatológico, que al final de los tiempos dividirá a la gente entre los redimidos ypecadores (Mc 8.29-38; 13.21-32; 14.61-62). Por lo tanto, es necesario conocer la percepción que presenta el evangelio de San Marcos sobre la figura del Jesús Histórico la cual presenta la verdad en torno a los rasgos, cualidades y características de la vida de su vida.

II. Teoría de las Fuentes
De acuerdo a la tradición en esos tiempos, el libro de San Marcos fue escrito aproximadamentealrededor del año 70 d.C., se cree que fue el primero de los cuatro evangelios canónicos en ser redactado por los evangelistas, ya que solo contiene 16 capítulos. La creencia en esos tiempos era que la primera versión de un libro siempre eran la más corta y las nuevas versiones siempre eran más extensas y más completas. Tras hacer una comparación literaria de los textos que se encuentran en...