En Busqueda De Eudosia

Uniacc - Arquitectura PROCESOS DE URBANIZACION Y DESARROLLO

EN BUSQUEDA DE EUDOSSIA ….. de la intuición a una certeza.

Profesor : Ricardo Gómez M.

Introducción. El presente trabajo tiene por objetivo realizar un paralelo de una ciudad imaginaria del texto “Las ciudades invisibles” de Italo Calvino y una existente. Procedimiento. El procedimiento realizado es :

I.- Selección de unaporción de texto o una ciudad imaginaria especifica.
II.- Realizar el paralelo con una ciudad especifica de nuestro país y su fundamento. III.- Desarrollar un paseo visual y de emociones que enfaticen el concepto imaginario de ciudad y su correlato vivencial en torno a una urbe especifica, o porciones de ella. IV.- Una vez realizado el proceso de análisis y paralelos desarrollaremos nuestraconclusión.

I .- Del Texto : “Las ciudades Invisibles” - Ítalo Calvino.
LAS CIUDADES Y EL CIELO. 1

En Eudossia, que se extiende hacia arriba y hacia abajo, con callejas tortuosas,escaleras, callejones sin salida, tugurios, se conserva una alfombra en la que puedes contemplar la verdadera forma de la ciudad. A primera vista nada parece semejar menos a Eudossia que el dibujo de la alfombra,ordenado en figuras simétricas que repiten sus motivos a lo largo de líneas rectas y circulares, entretejida de hebras de colores esplendorosos, la alternancia de cuyas tramas puedes seguir a lo largo de toda la urdimbre. Pero si te detienes a observarla con atención, te convences de que a cada lugar de la alfombra corresponde un lugar de la ciudad y que todas las cosas contenidas en la ciudad estáncomprendidas en el dibujo, dispuestas según sus verdaderas relaciones que escapan a tu ojo distraído por el ir y venir, el hormigueo, el gentío. Toda la confusión de Eudossia, los rebuznos de los mulos, las manchas del negro de humo, el olor del pescado, es lo que aparece en la perspectiva parcial que tu percibes; pero la alfombra prueba que hay un punto desde el cual la ciudad muestra sus verdaderasproporciones, el esquema geométrico implícito en cada uno de sus mínimos detalles.

Perderse en Eudossia es fácil: pero cuando te concentras en mirar la alfombra reconoces la calle que buscabas en un hilo carmesí o índigo o amaranto que a través de una larga vuelta te hace entrar en un recinto de color púrpura que es tu verdadero punto de llegada. Cada habitante de Eudossia confronta con elorden inmóvil de la alfombra una imagen suya de la ciudad, una angustia suya, y cada uno puede encontrar escondida entre los arabescos una respuesta, el relato de su vida, las vueltas del destino. Sobre la relación misteriosa de dos objetos tan diversos como la alfombra y la ciudad se interrogó a un oráculo. Uno de los dos objetos —fue la respuesta— tiene la forma que los dioses dieron al cieloestrellado y a las órbitas en que giran los mundos; el otro no es más que su reflejo aproximativo, como toda obra humana. Los augures estaban seguros desde hacía ya tiempo de que el armónico diseño de la alfombra era de factura divina; en este sentido se interpreto el oráculo, sin suscitar controversias. Pero del mismo modo tú puedes extraer la conclusión opuesta: que el verdadero mapa del universo esla ciudad de Eudossia tal como es, una mancha que se extiende sin forma, con calles todas en zigzag, casas que se derrumban una sobre otra en la polvareda, incendios, gritos en la oscuridad.

II .- EL PARALELO . LA ALFOMBRA Y LA CIUDAD – INTERPRETACIÓN EUDOSSIA  VALPARAISO

La alfombra que hay en Eudossia citada Marco Polo en su diálogo con el Gran Kan, no es sino la vida de sus habitantes (olos de Valparaíso según nuestra analogía), la cual es molde y es moldeada a la vez por la ciudad. Por esta dualidad de sentido, Marco polo cuestiona la aseveración del oráculo cuando dice que la alfombra es de origen divino y la ciudad es una copia, y la invierte. La alfombra es una especie de “cuerpo colectivo intangible” del grupo de seres humanos que habitan Eudossia, o, en este caso,...