EN CAMINO HACIA UNA VERDADERA JUSTICA CONSUETUDINARIA

U N I V E R S I D A D S E R G I O A R B O L E D A
MAESTRIA EN DERECHO
EN CAMINO HACIA UNA VERDADERA JUSTICA CONSUETUDINARIA
REALIDAD O MITO
INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DEL DERECHO NORTE AMERICANO
POR
FRANCISCO FERNANDO BURGOS MENDOZA
19 DE MARZO DE 2014
EN CAMINO HACIA UNA VERDADERA JUSTICA CONSUETUDINARIA
REALIDAD O MITO
Llegar a estigmatizar las actuales estructuras dedisertación y ordenamiento jurídico, puede convertirse en una espada de tres filos, esto incluye la empuñadura, pues se ha llegado a pensar que nuestro actual sistema de justicia es un hibrido, único en su especie y que no tiene oportunidad de evolucionar a un estado que produzca mejores resultados en el ámbito social y jurídico. Hemos castrado nuestro sistema de justicia, permitiéndole al Estado y a lasestructuras que la regulan, acomodarla a su beneficio particular dejándola totalmente lesionada y alejada de su verdadero propósito la equidad y la armonía del tejido social. A pesar de las permanentes reformas y modificaciones del sistema la justicia es aplicada de forma injusta y no me refiero a las imposiciones de penas y sentencias ejecutoriadas, me refiero al constante y marcado desordenintelectual que desvirtúa los elementos de una verdadera hermenéutica y condena la exegesis práctica, tildando a quienes hacen uso de ellas de literalitas y legisladores frustrados, siendo esta capacidad una herramienta única de construcción y elucubración de nuevos planteamientos y elementos que enriquezcan la jurisprudencia y la doctrina, entendiendo esto como la posibilidad de fortalecer el sistemade justicia, un sistema de justicia que se apoye realmente en la jurisprudencia y la doctrina que se reinvente permanentemente haciendo uso de las sanas costumbres intelectuales y académicas que son inherentes a ellas.
Es así como podemos contemplar como la reglamentación constitucional de nuestro ordenamiento jurídico no permite obrar fuera de la legislación positiva, es altamente dictatoriala pesar de estar incrustada en un sistema democrático y bajo la sombra de un estado social de derecho. Algunas reflexiones pueden conducirnos a afirmar que los conocimientos que predominan en las sociedades humanas sobre el concepto de los derechos humanos, son producto de una ignorancia ignorada. Es decir que muchas veces creemos encontrarnos cerca de la verdad, a pesar de que nuestrosrazonamientos carezcan de argumentación precisa. O simplemente no usufructuamos en forma adecuada nuestras capacidades de razonar, quizá principalmente a causa de la opresiva alienación que limita nuestras facultades intelectuales, reduciendo la vida humana a una sencilla sobrevivencia instintiva. Ignoramos nuestro grado de ignorancia, lo que no es un fenómeno social extraño a las sociedades postmodernasmasificadas. Uno de los caracteres en que esto se refleja es en cuanto a la definición de términos y conceptos primordiales de gran influencia posterior sobre los actos morales. Algunos representantes de la llamada filosofía analítica, una de las corrientes de pensamiento filosófico más importantes en la actualidad, han abordado el fundamento de la ética desde el análisis de los términos y laspreposiciones morales, lo cual constituye lo que se denomina "metaética".
Como precursor de esa dirección, el filósofo inglés George Edward Moore afirmó que "la cuestión de cómo se ha de definir lo bueno es la cuestión más fundamental de toda ética". Igualmente, las personas que no integran ninguna rama o escuela filosófica más que la propia, y a veces minucia, deben abordar sus reflexiones poniendocierto énfasis en este tema, puesto que la imprecisión de términos y conceptos en el ámbito intelectual se refleja a su vez en la personalidad, en la parte de nosotros que mostramos al exterior, influyendo así negativamente en los aspectos de la vida social. La dignidad humana, inherente o intrínseca a todos los seres humanos, es pues, independiente de los contenidos de la conducta. Es...