EN EL NOMBRE DE LA ROSA

María de los Angeles Giralt

ARISTOTELES EN EL NOMBRE

Surnrnary: Brother William of Baskerville is
the responsible person to look into the deep
mysteries of the cruel assassination of some
Iriars.
Brother William moves about between an
irrational world and the Aristotelian universe
01 reason. Roger Bacon and William of Occam
are hls allies in his search for truth. So we enter
intothe Library labyrynth in search of irreverent
books. It is there where the greatest scandal is
hidden in A ristotle's Poetics.
rhe Narne of the Rose is the unveiling of the
mystery: the fight between the forces of Hell
and the forces of goodnes.
Resumen: Le corresponde a Fray Guillermo
de Baskerville penetrar en la profundidad del misterio de monjes cruelmente asesinados.
Fray Guillermocamina entre el mundo irracional y el universo aristotélico de la razón. Roger
Bacon y Guillermo de Occam son también sus aliados en la búsqueda de la verdad. Nos internamos
en el laberinto en busca de los libros irreverentes,
en donde el escándalo mayor está escondido en
La Poética de Aristóteles.
El nombre de la Rosa es la develación del misterio: la lucha entre la "apetencia" de saber y loirracional, entre las fuerzas del infierno y las fuerzas del bien.
La presencia permanente del viejo Aristóteles en
la obra de Umberto Eco, le imprime un giro fascinante a la historia de Adso de Melk transcurrida en
una abadía benedictina en el siglo XIV.
Es al sabio franciscano Fray Guillermo de Baskerville, a quien le corresponde desentrañar el

DE LA ROSA

misterio que se mueve entre "loscadáveres de
monjes horriblemente asesinados", y la obra del
filósofo griego.
El diálogo inicial entre Guillermo y el Abad,
tratando de esclarecer la causa de los crímenes,
los sitúa en dos planos diferentes: mientras
Abbone busca en un mundo mágico que se remonta a causas diabólicas, el franciscano arranca de
la fuerza del conocimiento griego que emana del
análisis de las causas yefectos de las cosas; único
modo de esclarecer el asesinato de Adelmo, monje
famoso en el arte de la miniatura. La mente acuciosa del maestro de Baskerville se alimenta de
su vasta sabiduría, situándose en los linderos del
raciocinio aristotélico del "todo hombre por naturaleza apetece saber". De ahí la importancia del
análisis exhaustivo de las percepciones sensibles
para lograr desmitificar lapresencia del demonio y
demostrar finalmente quién es el asesino *.
Los pasos seguros de Guillermo garantizando
que Adelmo no se había suicidado, rompe el aire
circunspecto del Abad, que "según Aristóteles
conviene a la persona grave y magnánima". A través de la "justeza del razonamiento", se llega a
causas que evidencian el asesinato, más acá de todo
proceso de brujería y de fuerzasdiabólicas desatadas.
Las reglas estrictas de la abadía prohiben el acceso a la biblioteca, y Adelmo se había aventurado a desobedecerlas. La biblioteca del Monasterio
era famosa en todas las abadías de la cristiandad,
con mayor cantidad de volúmenes que las otras,
"única luz que la cristiandad puede oponer a las
treinta y seis bibliotecas de Bagdad" (1). Las reglas monásticas exigen la custodia deltesoro cristiano frente al temido triunfo del "anticristo"; de

Rev, Filosofía Univ. Costa Rica XXVI (63,64),109-112,1988

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"la bestia inmunda".
Sin embargo, los monjes
no pueden tener acceso a esa luz, sólo pueden
poseer la lista de títulos, pues "no todas las verdades son para todos los oídos ni todas las mentiras pueden ser reconocidas" (2).
Elcastigo para el atrevimiento de Adelrno -según el Abadera de origen sobrenatural:
había
osado penetrar en lo prohibido, en el mundo del
conocimiento que conduce a la Filosofía o sabiduría, a la ciencia que según Aristóteles "merece
ser elegida por sí misma y por el ansia misma del
saber" (3).
Penetrar en el laberinto de la sabiduría arriesga
a sumergirnos en un mundo de cábalas, "fábulas...