En el nombre de la rosa

En el nombre de la rosa

Esta historia se inicia en el siglo XIV, en Europa en específico europa es de gran importancia tomar en cuenta esta información , pues el momento histórico que el país tenía nos indica el porqué el paradigma de la época el sistema lineal era el que prevalecía en ese momento todo concepto de la vida giraba en torno a una divinidad , dios que atraves de la iglesiacatólica dictaba las normas de vida si alguno de los habitantes llegaba a salirse de la ley era severamente castigado hasta con la muerte para de esta manera servir de escarmiento a los demás así era convenientemente para el sistema el cual también estaba bajo el poder de la iglesia. esta tenia total autoridad sobre cómo y quién gobernaba esta era la diacronía del sistema . el relato se inicia con lainvestigación de unas muertes .el personaje principal un monje con un paradigma diferente al de su época , este monje usaba la primera y segunda ley de la cibernética para realizar la investigación , atravez de este isomorfismo podemos realizar la construcción de la mecánica en la pugna del poder que ahí se lleva a cabo , ya que el lugar de los hechos es una abadía , precisamente el sitio dondese albergaba y cuidaba celosamente el conocimiento , todos y cada uno de los personajes viven la sincronía con el sistema unos llevados por la curiosidad y otros por el fanatismo religioso , que impide desarrollar su naturaleza humana , ya que el pensamiento lineal del sistema dictaba que casi todo comportamiento humano era diabólico y debía ser castigado como ya lo hemos mencionado hasta con lavida , la protección de un libro es la parte central de la película , el porqué no debía ser leído por cualquier persona es el misterio que desencadena toda la historia , porque era tan peligroso que ponía en riesgo al sistema porque el sistema lo cuidaba si este era tan riesgoso y no solo ese libro sino muchos otros , llamados libros prohibidos , negando en algún momento hasta su existencia ,bueno pues porque en ellos se contenía el conocimiento que el sistema luchaba por esconder de el pueblo dado que este conocimiento podía en riesgo el sistema mismo , se puede apreciar que en este momento el sistema ya era fallido pues se tenía que usar la violencia para no perder el control , era de extrema importancia mantener a la gente dentro de la diacronía , el diezmo era importante para podermantener la abadía y a su vez financiar las guerras que daban poder a la iglesia que en su seno mismo tenía ya una sincronía el cambio de paradigma estaba sucediendo . es muy interesante observar como los encargados de la abadía se encontraban en un total y completo pensamiento lineal fanático donde lo importante era proteger el secreto aunque este secreto los hiciera cometer serias faltaspero eso no era importante el fin lo justificaba este era el paradigma de la época , y como alrededor ya las personas no compartían este paradigma ellos se encontraban en sincronía con el sistema el pueblo inconforme , los monjes haciendo que pertenecen al sistema ,solo para obtener los beneficios que ese puesto les otorgaba , ellos creían y hacían todo lo contrario al pensamiento lineal , peromanteniéndose dentro del aparentemente , el personaje que hace el isomorfismo , no pertenece al a diacronía el ya se encuentra en la transición de paradigma ayudado por su maestro , puede aplicar ya la primera y segunda les de la cibernética al comprender por qué el comportamiento de los sucesos y es con la cibernética que ellos descubren el secreto tan afanosa mente guardado , cuando el sistema seve en riesgo recurre a la inquisición donde mediante la violencia extrema se pretende regresar al gante al paradigma y al sistema tratando de explicar los hechos de una manera , muy conveniente para el sistema , pero es aquí cuando ya puede el espectador notar que el sistema está por desaparecer para cambiar por otro nuevo que contendrá muchas cosas de anterior pero donde ya el conocimiento será...