En este ensayo de etnografias

A través de la etnografía y del estudio de caso podemos explorar campos nuevos, o bien, poco conocidos.
Las interpretaciones etnográficas, de acuerdo con Geertz, son “ficciones” entendidas como construcciones: “Ficciones en el sentido de que son algo hecho, algo formado, compuesto...” (Geertz 1991, 30). En un primer momento, los fenómenos, situaciones o procesos que toman formas de expresiónconcretas son descritos de manera muy cercana al dato directo, y son analizados a partir de sus relaciones internas y de acuerdo con su significado propio, y dentro de su contexto y estructura sociales locales. Es por ello que ésta plantea la necesidad de articular relaciones y procesos sociales específicos, con procesos más amplios de manera de lograr explicaciones bajo una dimensión histórica. Eneste sentido, los procesos particulares están inmersos y son parte de una realidad inmediata, mediata y estructural. Son un punto de partida y una guía durante la investigación; conceptos y relaciones se van construyendo a lo largo del trabajo de campo. Así se avanza, durante el trabajo de campo, en la construcción de conceptos.
La vinculación entre etnografía y estudio de caso se da en tanto laprimera resulta una forma —más no la única— de abordar el segundo. El estudio de caso, como podría ser una escuela determinada, resulta un camino que nos permite llegar, a partir de lo concreto, a la explicación de lo estructural. Lograr este objetivo no será por la vía de la generalización, sino por medio del análisis de la forma cómo opera cotidianamente el caso a estudiar, cómo se generan lasprácticas y procesos educativos institucionales y locales, y cómo éstos se engarzan o articulan con procesos institucionales relativos al sistema educativo más amplio y/o al sistema social mayor. Poder realizar este trabajo sólo se logra atendiendo los detalles del caso. De esta manera, la etnografía y el estudio de caso vienen a jugar el papel central en esta forma de investigar, pues losprincipios generales así entendidos solamente pueden descubrirse estudiando realidades particulares.
La etnografía que aquí nos ocupa enfatiza la dimensión histórica de los procesos sociales, prioriza a los sujetos sociales en sus contextos cotidianos, rescata las condiciones materiales y políticas en las que se desarrollan y vincula lo local con lo mediato y con lo socialmente más amplio, remitiéndonosasí a procesos de nuestra sociedad. Las investigaciones que optan por el camino de esta etnografía como forma de acercarse a la construcción y análisis del objeto de estudio, requieren ser realizadas por el propio investigador, quien, al mismo tiempo, se convierte en autor de su texto etnográfico.
Los textos etnográficos son una herramienta que pueden servir como estrategia sensibilizadora quedan lugar al inicio de un trabajo de reflexión colectiva entre los sujetos involucrados en las realidades locales donde se generan procesos educativos que interesa transformar. Los textos etnográficos ofrecen a los lectores la posibilidad de realizar lecturas comparativas. Desde diferentes perspectivas y temáticas, los textos pueden ofrecer información sobre cómo las escuelas toman formasespecíficas y propias de funcionamiento en diferentes contextos.
Abordar así el objeto de investigación ha dado lugar a nuevas formas de interpretación de los resultados que permiten la construcción de explicaciones diferentes sobre aspectos de la educación. Es el caso de nuevas reflexiones sobre el concepto “escuela”.
Los textos, como descripciones analíticas, deben dar cuenta del trabajo interpretativoconstante. De una manera u otra, debe estar presente la explicación y construcción de procesos educativos a partir de la interpretación y el análisis de los datos directos. Los textos al abordar procesos educativos concretos que tienen como referencia una institución, un sistema educativo y una estructura social, deberán situarse en diferentes momentos de ese tránsito.
Por último, los textos...