EN LA MITOLOGÍA GRIEGA



En la mitología griega, Pandora fue la primera mujer humana. Como Hesíodo relacionado ella, cada dios ayudó a crear su dándole regalos únicos. Zeus ordenó a Hefesto que moldear a salir de la tierra como parte del castigo de la humanidad por el robo del secreto del fuego de Prometeo, y todos los dioses se unió en la oferta de sus "regalos seductores". Su otro nombre, inscrita en contra de sufigura en un kylix blanca empotrada en el Museo Británico, es Anesidora, "la que envía a los regalos," hasta lo que implica "desde abajo" de la tierra. Según el mito, Pandora abrió un frasco, en las cuentas modernas a veces mal traducido como "caja de Pandora", la liberación de todos los males de la humanidad, a pesar de los males particulares, aparte de las plagas y enfermedades, no se especificanen detalle por Hesíodo, dejando sólo la esperanza interior una vez que se había cerrado de nuevo. Abrió el tarro por simple curiosidad, y no como un acto malicioso.
El mito de Pandora es antigua, aparece en varias versiones griegas diferentes, y ha sido interpretado de muchas maneras. En todas las versiones literarias, sin embargo, el mito es una especie de teodicea, abordando la cuestión de porqué existe el mal en el mundo. En el siglo VII aC, Hesíodo, tanto en su Teogonía y Trabajos y días, da la versión literaria más antigua de la historia de Pandora, sin embargo, hay una mención más antigua de tarros o urnas que contienen las bendiciones y los males concedido a la humanidad en la Ilíada de Homero:
Los inmortales saben ningún cuidado, sin embargo, la cantidad que giran para el hombreestá lleno de dolor, en el piso del palacio de Zeus, se destacan dos urnas, el uno lleno de regalos malvados, y el otro con los buenos. Aquel a quien Zeus el señor del trueno mezclas de los regalos que envía, se reunirá hoy con el bien y ahora con mala fortuna, sino aquel a quien Zeus manda nadie más que regalos malvados será señalado por el dedo del desprecio, de la mano de hambruna lo perseguiráhasta el fin del mundo, y él va a subir y bajar la faz de la tierra, respetado ni por los dioses ni los hombres.
Teogonía de Hesíodo
El mito de Pandora aparece por primera vez en las líneas 560-612 del poema de Hesíodo en metro épico, la Teogonía, sin dar a la mujer un nombre. Después de los seres humanos reciben el regalo robado del fuego de Prometeo, un Zeus enojado decide dar a la humanidad unregalo castigo para compensar la gran ayuda que les habían dado. Él ordena a Hefesto que moldean de la tierra en la primera mujer, un "bello mal", cuyos descendientes atormentar a la raza humana. Después de Hefesto hace, Athena sus vestidos en un vestido plateado, un velo bordado, guirnaldas y una corona adornada de plata. Esta mujer va sin nombre en la Teogonía, pero es de suponer que Pandora,cuyo mito Hesíodo revisado en trabajos y los días. La primera vez que se presenta ante los dioses y los mortales, "asombro se apoderó de ellos", ya que la veían. Pero ella era "puro engaño, para no ser superado por los hombres." Hesíodo explica:
De ella es la carrera de las mujeres y la clase femenina: de ella es la carrera mortal y la tribu de las mujeres que viven entre los mortales a su granproblema, sin ayudantes en la pobreza odioso, pero sólo en la riqueza.
Hesíodo va a lamentar que los hombres que tratan de evitar el mal de las mujeres de evitar el matrimonio no les irá mejor:
Él llega a la vejez mortal sin que nadie para cuidar de sus años, ya pesar de que por lo menos no tiene falta de medios de subsistencia, mientras vive, sin embargo, cuando está muerto, sus parientes dividir susbienes entre ellos.
Hesíodo reconoce que de vez en cuando un hombre encuentra a una mujer buena, pero aún así "afirma el mal con el bien."




Trabajos y días de Hesíodo
La versión más famosa del mito de Pandora proviene de otro de los poemas, trabajos y los días de Hesíodo. En esta versión del mito, Hesíodo se expande sobre su origen y, además, amplía el ámbito de aplicación de la miseria que...