En Las Colonias

. En las colonias, la verdad aparecía desnuda; las "metrópolis" la preferían vestida; era necesario que los indígenas las amaran. nidad!" Era la Edad de Oro. Los negros grecolatinos. ¿Quién seatreve a usarlo? Un africano, hombre del Tercer Mundo, ex colonizado. En otras palabras: está perdida. Esas diferencias han nacido de la historia colonial, es decir, de la opresión. O más bien ambas luchasno son sino una sola. . Y no hay que imaginar que podemos modificar nuestros métodos: el neocolonialismo, ese sueño lánguido de las metrópolis, no es más que aire; las "Terceras Fuerzas" no existen obien son las burguesías de hojalata que el colonialismo ya ha colocado en el poder. ¿Resulta útil? Sí, porque Europa está en gran peligro de muerte. Pero, dirán ustedes, nosotros vivimos en laMetrópoli y reprobamos los excesos. Es verdad, ustedes no son colonos, pero no valen más que ellos. En el siglo pasado, la burguesía consideraba a los obreros como envidiosos, desquiciados por groserosapetitos, pero se preocupaba por incluir a esos seres brutales en nuestra especie: de no ser hombres y libres ¿cómo podrían vender libremente su fuerza de trabajo? En Francia, en Inglaterra, el humanismopresume de universal. Con el trabajo forzado sucede todo lo contrario. No hay contrato. Además, hay que 8 intimidar: la opresión resulta evidente. La violencia colonial no se propone sólo comofinalidad mantener en actitud respetuosa a los hombres sometidos, trata de deshumanizarlos. Si se resiste, los soldados disparan, es un hombre muerto; si cede, se degrada, deja de ser un hombre; la vergüenzay el miedo van a quebrar su carácter, a desintegrar su persona. . ¡Pobre colono!: su contradicción queda al desnudo. Por lo demás ya se sabe; por supuesto, son perezosos: es sabotaje. Taimados,ladrones. ¡Claro! Sus pequeños hurtos marcan el comienzo de una resistencia todavía desorganizada. Eso no basta: hay quienes se afirman lanzándose con las manos desnudas contra los fusiles; son sus...