En nombre de la rosa

Monasterio, conjunto de edificaciones donde viven los monjes y las monjas, hombres y mujeres que han decidido llevar una vida aislada del resto de la sociedad, con un conjunto de reglas y costumbres, dedicados a la oración y al servicio divino. Pero comprender adecuadamente el sentido de un monasterio, exige tener en cuenta la historia de los monjes, sus formas de vida y su influencia en el artey la sociedad.
En las más importantes religiones del mundo siempre han existido hombres y mujeres que deciden apartarse de la sociedad y vivir una vida de aislamiento para dedicarse a la meditación, a la penitencia y a la contemplación de las verdades y misterios religiosos. En un primer momento, estos hombres vivían totalmente aislados llevando una vida de soledad absoluta. Se les conocía con elnombre de eremitas y vivían en el desierto o en lugares de difícil acceso. Pero pronto se organizaron en comunidades que respetaban la soledad de cada individuo y cuidaban de sus necesidades.
En el cristianismo se encuentran dos tradiciones monásticas: la tradición oriental y la tradición occidental. Fue el cristianismo oriental el que vio aparecer las primeras formas de vida monástica. Elobispo san Basilio (c. 329-379) recogió las tradiciones de los antiguos eremitas y organizó los primeros monasterios de Oriente, con un conjunto de reglas determinadas. El actual monasterio cristiano ortodoxo griego del monte Athos (Grecia) sigue el modo de vida impuesto por san Basilio, que era la primera forma de organización monástica.
Las normas de san Benito marcaron la tradición religiosa ycultural de Occidente.
Fue casi un siglo después, en el decadente mundo romano de Occidente, cuando san Benito de Nursia (c. 480-547) fundó el primer monasterio cristiano de Occidente en Montecassino (Italia), el año 529. Las normas de san Benito influyeron decisivamente en la tradición religiosa y cultural de Occidente. En aquella época había dos clases de clero: El alto Clero (papa, sacerdotes,diocesanos, inquisidores...) Bajo Clero (pequeños curas de pueblo, monjes...) Pero en un monasterio, había la siguiente jerarquía: había alguien que se encargaba de traerlo todo y tomar decisiones, como una clase de cabeza suprema “padre”, después había dentro de lo que serian los monjes, algunos con más relevancia que de otros, por ejemplo: un escritor, no tenía la misma posición que elbibliotecario, y debajo de estos pues había aquel hombre que no tocaba demasiado, que era jorobado, esta sería cuando no tenían problemas o no debían tomar decisiones demasiada decisivas, porque cuando debían tomar siempre aparecían figuras superiores o más próximas a Dios como por ejemplo los inquisidores y los portavoces del papa que actuaban como jueces y mandaban sobre ellos. Los espacios más relevantesdel convento eran la biblioteca “sobre todo”, la sala capitular, la habitación de Adso y Fray Guillem de Baskerville. Lo único que nos enseñan es cómo eran los monasterios por dentro, cosa que a la gente le puede importar o no pero que no tiene demasiada relevancia con lo que pasa en aquella época. Son los espacios más relevantes porque son allí dónde se desarrollan las acciones y dónde surgen lasconversaciones más trascendentes para el argumento de la película
Observamos una diferencia asombrosa entre el pueblo, si se puede decir pueblo,(en el que predomina el analfabetismo, pero no tiene porque faltar lo que se dice cultura de pueblo (lengua propia, tradiciones, etc...), en el que la película nos enseña al pueblo como un conjunto de pobres, analfabetos y sucios (cosa que seguramente noes del todo falso) y el s el clero ( en el que hay, cultura, sabiduría, quizás demasiada credibilidad) pero también dentro de este último grupo hay unas diferencias abismales entre las diferentes personas que lo componen, cosa que no debería ser así.
Dentro de la película, tratan a la mujer como la representación del mal, del diablo y sobre todo la relacionan con la atracción carnal de la...