En nombre de Rosa


DERECHO PENAL I

CURSO 2013-2014
Prof. Julia Ropero

TEMAS 1 a 4

COMENTARIO DE TEXTO

Tras leer este texto, extracto de una conocida novela, “El nombre de la rosa”, reflexiona sobre las cuestiones planteadas al final.

El libro “El nombre de la rosa” de Umberto Eco narra las actividades detectivescas de Fray Guillermo de Baskerville para averiguar los crímenes producidos en unaAbadía benedictina, situada en la Italia del siglo XIV, en el final de la Baja Edad Media. Fray Guillermo comienza a descubrir una oscura trama entre los monjes, en su lucha por el poder, así como indicios de que tras los crímenes puede estar un plan urdido para evitar que los monjes accedan a libros (y a saberes) prohibidos. Sin embargo esta investigación es interrumpida por la actuación delinquisidor Bernando Gui, monje dominico, quien prefiere acusar de estos crímenes al fraile Remigio da Varagine, cillerero de la Abadía, que había pertenecido a un movimiento que la Iglesia consideró herético, los dulcinianos. En la última parte del libro se describe el proceso en el que el inquisidor juzga a Remigio. Tras un duro interrogatorio con el que consigue que el acusado reconozca pertenecer auna secta hereje conducida por el líder Dulcino, Bernardo Gui continúa con sus acusaciones, esta vez imputando a Remigio los asesinatos producidos:

“-Entonces dime cómo mataste a tus hermanos en esta abadía, y por qué.
El cillerero dejó de temblar. Miró a su alrededor como si acabase de salir de un sueño:
-No- dijo-, con los crímenes de la abadía no tengo nada que ver. He confesado todo loque hice, no me hagáis confesar lo que no he hecho...
- Pero ¿queda algo que puedas no haber hecho? ¿Ahora te declaras inocente? ¡Oh, corderillo, oh, modelo de mansedumbre!...Me repugna tener que recurrir a métodos que el brazo secular siempre ha aplicado sin el consentimiento de la iglesia. Pero hay una ley que está por encima de mis sentimientos personales. Rogadle al Abad que os indique un sitiodonde puedan disponerse los instrumentos de tortura. Pero que no se proceda enseguida. Ha de permanecer tres días en su celda, con cepos en las manos y en los pies. Luego se le mostrarán los instrumentos. Sólo eso. Y al cuarto día se procederá. Al contrario de lo que creían los pseudoapóstoles, la justicia no lleva prisa, y la de Dios tiene siglos por delante. Ha de procederse poco a poco, enforma gradual. Y sobre todo recordad lo que se ha dicho tantas veces: hay que evitar las mutilaciones y el peligro de muerte. Precisamente, una de las gracias que este procedimiento concede al impío es la de saborear y esperar la muerte, pero no alcanzarla antes de que la confesión haya sido plena, voluntaria y purificadora.
Los arqueros se inclinaron para levantar al cillerero, pero éste clavó lospies en el suelo y opuso resistencia, mientras indicaba que quería hablar (…):
-No, señor. La tortura no. Soy un hombre vil (…) Y como hombre vil, disfrazado de soldado de la cruzada, asistí al apresamiento de Dulcino y Margherita, cuando el sábado santo los llevaron al castillo del Bugello. Durante tres meses estuve dando vueltas alrededor de Vercelli, hasta que llegó la carta del papa Clementecon la orden de condenarlos. Y vi cómo hacían pedazos a Margherita delante de Dulcino, y cómo gritaba mientras la masacraban…Y mientras su roto cadáver se quemaba vi como se apoderaron de Dulcino, y le arrancaron la nariz y los testículos con tenazas incandescentes, y no es cierto lo que después de dijo, que no lanzó ni un gemido (…) Cuando lo torturaron, también él gritó de dolor, como una mujer,como un ternero. Perdía sangre por todas las heridas, mientras lo llevaban de sitio en sitio, y seguían hiriéndolo un poco más, para mostrar cuánto podía durar un emisario del demonio, y él quería morir, pedía que lo remataran, pero murió demasiado tarde, al llegar a la hoguera, y para entonces ya sólo era un montón de carne sangrante (…) La tortura no. Diré todo lo que quieras. Mejora la...