En Nuestras Soiedades No Se Consumen Ya U Nicamente
En nuestras sociedades no se consumen ya únicamente, “cosas”, películas o viajes, se compran “productos éticos” y ecológicos; en la sociedad de hiperconsumo, incluso la espiritualidad secompra y se vende. El cristianismo por ejemplo ha pasado a SER una religión al servicio de la felicidad mundana, al hedonismo, la plenitud de los individuos, difundidos por el mismo Capitalismo deConsumo. (Es tan manifiesto el orden místico-esotérico, que se multiplican las librerías especializadas y las salas de exposición, toda una oferta comercial hecha de talleres de gurú, centros dedesarrollo personal y espiritual, cursillos de Zen y Yoga, talleres sobre las “Chakras”, consultas con el médico espiritual, cursos de astrología, numerología etc.) Es Entonces como ni siquiera la religiónrepresenta ya una fuerza de oposición al avance del consumo mundo que se impuso y se difundió en todo: costumbres, culturas, mentalidades, se introdujo en todas esferas sociales e individuales. Fueronlos grandes almacenes en el siglo XIX, quienes inventaron el “ir de compras” como nuevo entretenimiento y crearon en las clases burguesas la necesidad irresistible de consumir, la sociedad se adaptaentonces a las condiciones de la producción en serie, al sistema de créditos, lo que permitieron crear una nueva moral y una nueva psicología, en las que ya no era necesario economizar primero ycomprar después. Es de este modo como el mundo ya esta formado, educado y adaptado al consumo ilimitado, estamos en la hora del consumismo sin fronteras, del consumo-mundo en donde incluso lo que no escomercial cae bajo el impulso consumista.
Consumo reflexivo? Nadie puede resistirse a los encantos del Edén consumista, ni siquiera el espíritu revolucionario… Es entonces la “ausencia de reflexión” loque caracteriza la sociedad de consumo. Pero en el fondo nadie quiere que sea básicamente distinto: se protesta sobre la colonización publicitaria del espacio público, surgen inquietudes por las...
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