en origen del conocimiento



II EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO



1.- El racionalismo:

La posición epistemológica que ve en el pensamiento, en la razón, la fuente principal del conocimiento humano, se llama racionalismo(de ratio = razón). Según él, un conocimiento sólo merece, en realidad, este nombre cuando es lógicamente necesario y universalmente válido. Cuando nuestra razón juzga que una cosa tiene que ser asíy que no puede ser de otro modo; que tiene que ser así, por tanto, siempre y en todas partes, entonces y sólo entonces nos encontramos ante un verdadero conocimiento, en opinión del racionalismo. Unconocimiento semejante se nos presenta, por ejemplo, cuando formulamos el juicio "el todo es mayor que la parte" o "todos los cuerpos son extensos". En ambos casos vemos con evidencia que tiene que serasí y que la razón se contradiría a sí misma si quisiera sostener lo contrario. Y porque tiene que ser así, es también siempre y en todas partes así. Estos juicios poseen, pues, una necesidad lógicay una validez universal rigurosa.

Todo verdadero conocimiento se funda, según esto, así concluye el racionalismo, en el pensamiento. Éste es, por ende, la verdadera fuente y base del conocimientohumano.



2.- El empirismo

El empirismo (de έμπειρία = experiencia) opone a la tesis del racionalismo (según la cual el pensamiento, la razón, es la verdadera fuente del conocimiento) laantítesis que dice: la única fuente del conocimiento humano es la experiencia. En opinión del empirismo, no hay ningún patrimonio a priori de la razón.



3.- El intelectualismo (Aristoteles)

Esla combinación de racionalismo y empirismo en la producción de conocimiento



4.- El apriorismo (Kant)

Este considera a la experiencia y el pensamiento como fuentes del conocimiento, perodefine la relación entre la experiencia y el pensamiento en un sentido directamente opuesto al intelectualismo. Es decir nuestro conocimiento presenta elementos a priori, independientes de la...