en que creen los que no creen

El sentido de la vida humana es ser feliz y buscar la felicidad en todas las cosas intensamente. La vida tiene sentido cuando nosotros se la damos.
La aportación primera deEpicuro no es propiamente la invitación a la filosofía porque a través de ella se alcanza la felicidad, sino el matiz profundamente pragmático que confiere al filosofar, gracias al cualéste se convertirá en algo adecuado para cualquier edad. En segundo lugar, Epicuro afirma que la base de la felicidad es la obtención del placer y la evitación del dolor, porque elplacer  es el principio - arché - y el fin de una vida feliz: 
“Y por esto decimos que el placer es principio y culminación de la vida feliz. Al placer, en efecto, reconocemos como elbien primero, a nosotros connatural; de él partimos para toda elección y rechazo, y a él llegamos juzgando todo bien con la sensación como norma”
Epicuro propone, en primer lugar,partir de un conocimiento de la realidad libre de temores infundados y de falsas opiniones, ambos causa frecuente de perturbación del ánimo. La única realidad que existe es lasensible, que es conocida por el individuo a partir de los datos de los sentidos (materialismo). El alma no es un ente espiritual o trascendente, sino material y corpóreo. Está compuesta deátomos como el resto de la materia, pereciendo, por tanto, cuando éstos se disgreguen tras la muerte del cuerpo.
El asunto fundamental de la Ética es la felicidad humana, más no unafelicidad ideal y utópica sino aquella que es accesible y practicable para el hombre.
Para comprender el significado de lo ético, lo primero que hace falta es entender que lafinalidad de la vida humana no carga solo en sobrevivir, es decir, en continuar viviendo; si la vida fuese un fin en sí mismo, si careciese de un "para que" no tendría sentido.